Filozofie, ekonomie, politologie, sociologie, psychologie, historiografie
MARATHON
2/2015
číslo 129
_________________________________________
Teoretický časopis věnovaný otázkám postavení
člověka ve světě, ve společnosti, v současném dění
Obsah
Filozofický kontext skupinového zla
národní terorismus (Jaroslav Šetek)
Dva odlišné pohledy na Ukrajinskou
krizi (Radim Valenčík)
Dva odlišné pohledy na Řeckou krizi (Radim
Valenčík)
4. Příprava druhé ročenky
„Perspektivy a financování
Metodologický základ: Překročení
hranic neoklasické ekonomie
Shrnutí 2014 a výchozí teze 2015
Hledání „startovního okna“ pro
prokomunikování,
Princip tzv. profesní invalidity a
snížení věkové hranice
pro odchod do starobního důchodu u
horníků (Jaroslav Šetek)
MARATHON
Internet: http://www.valencik.cz/marathon
Vydává:
Radim Valenčík
jménem Otevřené společnosti příznivců
časopisu MARATHON
Vychází od listopadu 1996
Registrační značka: MK ČR 7785
ISSN 1211-8591
Redigují:
Vladimír Prorok
e-mail: prorok@vse.cz
Pavel Sirůček
e-mail: sirucek@vse.cz
Radim Valenčík (224933149)
e-mail: valencik@seznam.cz
Redakce a administrace:
Radim Valenčík, Ostrovní 16
110 00 Praha 1
MARATHON is a bi-monthly Internet magazine founded in Prague at the end of
1996. Its aim is to help to clarify, from central and east European
perspective, the reasons of present entanglement of the world developments, and
participate in the search for prospective solutions.
About 30 authors contribute to the magazine on a regular basis and more
write for it occasionally. So far MARATHON has been published in Czech with
occasional documentation annexes in English or German. English summaries of
articles are envisaged based on specific interests of readers.
Themes most often treated in the magazine include human capital,
investments in education and other forms of human capital, nature and
consequences of globalization, new approaches in economic theory (an attempt
for synthesis of seemingly disparate concepts of K. Marx, J. Schumpeter,
M. Friedman, G. Becker and R. Reich with regard to role played by innovations
and the search for new space for economic growth) , etc. Several specific
projects of human capital investments have been developed on the basis of
concepts analyzed in MARATHON.
The magazine can be accessed at www.valencik.cz
E-mail contact: valencik@seznam.cz
Do rukou se vám dostává časopis Marathon 2/2015. Jako obvykle, nejdřív
některá základní sdělení:
- Časopis je dostupný prostřednictvím sítě INTERNET na www.valencik.cz
- Časopis vychází jednou za dva měsíce, vždy 15. dne prvního z dvojice
měsíců, které jsou po sobě. Nejbližší řádné číslo (3/2015) bude vydáno a objeví
se na Internetu 15. května 2015.
- Rozsah časopisu je 40 stran tohoto formátu, což odpovídá přibližně 120
stranám standardního formátu.
- Příspěvky, případně připomínky a náměty, vzkazy redakci apod. lze rovněž
zasílat na e-mailovou adresu: valencik@seznam.cz.
- V srpnu 1997 byl Marathon registrován ministerstvem kultury ČR
Druhé letošní číslo je věnováno
(kromě tradiční části „Hlavní materiály“, do které je zařazen velmi zajímavý
článek J. Šetka o filozofických kontextech národního terorismu) zahájení prací
na monografii (ročence) „PERSPEKTIVY A FINANCOVÁNÍ ODVĚTVÍ PRODUKTIVNÍCH SLUŽEB
- 2015“.
Připomínám, že pracovní verzi první
ročenky jsme uveřejnili ve Zvláštním čísle Marathonu za rok 2014. V tuto
dobu byla odevzdána do tisku. Monografie se pokouší o komplexní reflexi
současného dění z hlediska příčin hromadění problémů (toho, proč se
nacházíme v určitém historickém excesu) a cest jejich řešení.
Nepřekvapí to, že součástí
materiálů, kterými zahajujeme její přípravu, je shrnutí výsledků za
předcházející rok (tj. toho, co bylo dosaženo při zpracování monografie
v roce 2014). Pochopitelně jsou zde i mírně inovované úvodní teze, což mj.
ukazuje na to, že ty z loňského roku se poměrně osvědčily.
To, na co chci upozornit jsou, některé
netradičně zařazená témata:
1. Především je to třetí část tohoto
čísla Marathonu nazvaná „Aktuální komentáře“, která obsahuje analýzu a komentář
Ukrajinské krize a Řecké krize s využitím podkladů, které se na danou
problematiku dívají z protichůdných pozic. Příslušné materiály jsou
příznačně nazvané „Dva odlišné pohledy na Ukrajinskou krizi“ a „Dva odlišné
pohledy na Řeckou krizi“. O zařazení této části hned za část Hlavní materiály
jsem se rozhodl na základě odhadu vývoje Ukrajinské krize a Řecké krize
v roce 2015, tj. v období, kdy budeme druhý ročník monografie
připravovat. Na základě analýzy toho, o co jde v dnešní době, jejíž
výsledky jsou prezentovány v monografii z roku 2014, lze téměř
s jistotou očekávat, že se v souvislosti
s oběma krizemi během roku 2015 několikrát pootevře či dokonce otevře
startovní okno k prokomunikování a konsensuálnímu dopracování koncepce reforem,
které mohou vyvést země našeho civilizačního okruhu ze současné krize.
Uvedené startovní okno zůstane patrně využito jen částečně či spíše minimálně.
Přesto či právě proto bude nutné nadcházející dění bedlivě sledovat a
analyzovat. Doba si vyžaduje nosnou a teoreticky vyzrálou koncepci, která se
nevznáší ve vzduchoprázdnu, ale je schopna ovlivnit reálné dění. Myslím že oba
materiály zveřejněné v této části to dokazují či alespoň ilustrují možnost
podstatně užšího propojení mezi vývojem teorie a reálným děním.
2. Teprve návazně je zařazena část
věnována přípravě samotné monografie (ročenky). Ale i v této části je
nejdříve zařazen matriál spíše filozofického či metodologického charakteru „Metodologický
základ: Překročení hranic neoklasické ekonomie“, která (v návaznosti na to, co
bylo publikováno v monografii z roku 2014) formuluje trochu jiné
pojetí modelu člověka v ekonomii produktivních služeb, než s jakým
pracuje neoklasická ekonomie. A to mj. i s ohledem na to, že při přípravě
komplexního programu je nutno zvažovat i otázku přirozených
lidských motivací, které vedou člověka k tomu, aby se při řešení reálných
problémů angažoval. Ukazuje se, že koncepce pojetí člověka v rámci
ekonomie produktivní spotřeby umožňuje postihnout i to, co lze nazvat „existenciální
dimenzí“.
3. V závěru části věnované
přípravě ročenky jsou některé vybrané materiály ilustrující otevírání
startovního okna k prokomunikování reforem.
4. Jako samostatný je zařazen jeden
z prvních materiálů předložených k diskusi v souvislosti
s přípravou 18. ročníku vědecké konference Lidský kapitál a investice do
vzdělání.
Příprava monografie, tak jak jsme ji
pojali, nabízí možnost k aktivní účasti toho, kdo má zájem jednak co
nejpřesněji a nejúplněji pochopit, o co jde v dnešním světě, a jednak se
aktivně zapojit do řešení současných problémů v oblasti rozpracování
konceptu jejich řešení.
Radim Valenčík, Praha 2. března 2015
Jaroslav Šetek
Na počátku
byl terorismus s přívlastkem státní. Ten je snad stejně starý, jako je
existence státní instituce. Jeho filozofická dimenze v historickém kontextu je
předmětem tohoto článku. Teoretické základy této formy skupinového zla lze
spatřovat již v myšlenkách ideálního státu antického filozofa Platóna.
Výše
uvedenému tvrzení je nakloněn zejména významný filozof kritického racionalismu
Karl Raimund Popper. Ten je zásaditý odpůrce ideologií a tzv. technologií
sociálního inženýrství směřující ke ztrátě svobody jedince a k totalitním
politickým systémům, jejichž nástrojem jsou formy a metody státního terorismu.
Jasným svědkem toho je Popperovo dílo Otevřená společnost a její nepřátelé.
Úvod
Každý laik i s minimálními znalostmi společenskovědních
disciplín potvrdí, že terorismus je závažný aktuální problém soudobého typu
postmoderní společnosti a prolíná se téměř do všech oblastí společenského
života (politického, ekonomického, právního apod.). Samotné slovo terorismus
lze datovat již v roce v roce 1798 v Dodatku ke slovníku francouzské
akademie, a ve stejném roce tohoto termínu využívá Immanuel Kant. [1] V tomto
období (vzniku moderní společnosti) však termín „terorismus“ neměl stejný
smysl, jaký je mu přisuzován v současnosti. Při interpretaci geneze
termínu „terorismus“ je nezbytná jeho prvotní diference mezi základní dimenze -
státní a mezinárodní.
Obě výše
uvedené formy terorismu jsou projevem skupinového zla. Při sledování současných
aktuálních bezpečnostních hrozeb se naše pozornost soustřeďuje na termíny:
“džihádismus, islamizace”. Ty jsou zejména provázány s mezinárodním terorismem,
který se od počátku třetího tisíciletí stal globálním problémem lidstva. Na
počátku teroru v dějinách však byl terorismus s přívlastkem státní.
Výchozí
filozofie státního terorismu v pojetí státu jako třídy
Podle
tohoto pojetí není stát neutrální vládce, ani kolektivní aparát řízení,
ovládaný občany. Je to nástroj v rukou vládnoucí třídy, který ji umožňuje
disponovat veřejným přinucením (monopolem na násilí) tak, aby nastolený a
rozvíjející se ekonomický systém upevnil její nadvládu. V určitých
historických periodách se může vládnoucí třída skládat z koalice, ale vždy
zůstává jedinou, která z titulu svého postavení presentuje daný systém, a
tak může potlačovat svými mocenskými prostředky ostatní třídy.
Výše
uvedené myšlenky začal rozvíjet společně Karel Marx s Bedřichem Engelsem[2], V.
I. Lenin [3] a J. V. Stalin[4]. Jejich pojetí státu je spojeno s třídní
diktaturou. Za její typickou formu lze považovat diktaturu proletariátu. Její
myšlenka vznikla v polovině 19. století – teoreticky ji vyslovil Karl Marx
a Bedřich Engels ve zmíněném Manifestu komunistické strany[2]. Termín diktatura
proletariátu slouží k označení přechodného období mezi kapitalismem a
socialismem. Označuje se tak období následující bezprostředně po proletářské
revoluci, během které dělnická třída pomocí státního aparátu násilně potlačí
kapitalistickou třídu a vytvoří socialistickou ekonomickou základnu.
Karl Popper
– návod ke státnímu terorismu hledejme u Platóna
Významný představitel
moderního proudu liberalismu rakousko-britský filozof Karl Raimund Popper
vystupuje ve svých filozofických, sociologických a politologických názorech
jako zásaditý odpůrce ideologií směřujících k totalitarismu, včetně marxismu.
Na něm odmítá jeho předpoklad objektivní historické nutnosti a možnosti
vědeckého společenského předvídání, které je na ní založeno. Jeho vědecký
přístup spočívá v obraně otevřeného myšlení a otevřené společnosti. Síla vědy
netkví tolik v tom, že se její tvrzení dají dokázat, nýbrž v tom, že musí být
formulována tak, aby se dala vyvrátit. Tomu tak je i v jeho nejproslulejším
Popperově díle Otevřená společnost a její nepřátelé. [5]
K
rozhodnutí napsat zmíněné dílo dospěl K. Popper v březnu 1938, paralelně v den,
kdy se dozvěděl o vpádu nacistického Německa do Rakouska. Psaní trvalo do roku
1943 a zveřejněna byla v roce 1945. Dílo se tak stalo významným impulsem pro
analytické zpracování právě poraženého totalitního systémum nacismu na straně
jedné, a dále expandujícího komunismu na straně druhé. „Otevřená společnost“ je podle K Poppera taková, „…která uvolňuje kritické schopnosti člověka“[1] [5], na rozdíl od „uzavřené společnosti“. Za uzavřenou společnost považuje „kmenovou,
která „…se podřizovala magickým silám.“[2] [5]
V tomto
díle se právě problémy „otevřené
společnosti“ podrobují racionální a vědecké kritice. Za problémy takovéto
společnosti spatřuje totalitarismus a hnutí omezující současnou civilizaci, „…která může být popsána směřováním
k lidskosti a rozumovosti, rovnosti a svobodě.“ [3][5] Sociální filosofii, ze které mohou tyto snahy
vycházet označuje jako „historicismus“. Kritice podrobuje i veliké a uznávané
osobnosti dějin filosofie. Jak K. Popper uvádí: „…má-li naše civilizace přežít, musíme se zbavit zvyku uctívat velké
osobnosti. Velké osobnosti se mohou dopustit velkých chyb; jak se tato kniha
stačí ukázat, někteří z největších vůdců minulosti podpořili odvěký útok
na svobodu a rozum.“[4] [5]
Popperova
kritika Platóna a jeho filosofie ideálního státu
Sofistický
filosof Platón stejně jako předsokratovský Hérakleitos spatřoval ve
společenském vývoji neustálou změnu, která je podle něj neustálou degenerací.
Oproti Hérakleitovi však Platón nepovažoval zákon podle kterého se vývoj řídí
za neměnný a nezměnitelný. Podle K. Poppera, „…Platón věřil v obojí: ve všeobecnou historickou tendenci
k úpadku a v možnost, že další úpadek v politické oblasti lze
zastavit tím, že zastavíme každou politickou změnu.“[5][5] Podle Platóna je ideální stát takový, který
je zbaven změny a tím i úpadku. Toto Platónovo přesvědčení pramení podle K.
Poppera z toho, že Platón žil v době neustálých politických změn a
zvratů, během tyranie i obnovy demokracie, hladomoru a epidemie způsobené
Peloponéskou válkou, během které se narodil. Takovou situaci považuje K. popper
za prostředí, ve kterém získává vliv historicismus, a i když Platóna
s historicismem a Hérakleitovou filosofií změny spojuje, uvádí, že touto
vírou v ideální stát, se od historicismu Platón odchyluje. Oproti
historicismu, který považuje daný historický zákon za neměnný, označuje K.
Popper Platónův postoj ke společenské skutečnosti za „sociální inženýrství“. [5]
Platón
přistupuje k hodnocení celé smyslové zkušenosti a tedy i společenské
situace skrze svoji teorii idejí. Ty jsou jakési vzory věcí, ale neexistují ani
v čase, ani v prostoru, jsou dokonalé a nepodléhají zkáze. Tyto vzory
všech věcí jsou reálnější, skutečnější než skutečné věci, jsou věčné. Ideje
jsou však s prostorem a časem nějak spojeny, jsou počátkem všech věcí.
Protože se věci neustále mění, plynou, není možné o nich říct cokoliv určitého
a tedy je i skutečně poznat, poskytuje teorie idejí Platónovi nejen obraz
ideálního státu a tak umožňuje vytváření nástrojů k ovlivňování
společenské změny, nýbrž „…umožňuje nejen
čisté vědecké poznání, ale také poznání, které by mohlo být aplikováno na svět
měnitelných věcí“[6] [5] a umožňuje vytvořit nástroje
k zastavení společenské změny. Platónův postoj k vědě, podle kterého
je jejím úkolem hledat podstatu, jejich skrytou skutečnost, označuje K. Popper
jako „metodologický esencialismus“.
Vývoj od
původního ideálního státu je podle Platóna vždy degenerací. Platón rozlišuje
čtyři stupně této politické degenerace: „po
dokonalém státu přichází nejprve „timarchie“ neboli „timokracie“, vláda ušlechtilých,
kteří usilují o čest a slávu; po ní následuje oligarchie, vláda bohatých rodin…“[7][5], po oligarchii následuje demokracie, podle
Platóna vláda svobody, která znamená nezákonnost a posledním nejhorším stupněm
je tyranida.
Na otázku,
proč tedy i původní ideální stát nakonec podléhá zkáze, odpovídá Platón tak, že
by k rozkladu nemuselo dojít, kdyby vládci původních ideálních států byli
školenými filosofy. Příčiny, které způsobují rozklad ideálního státu jsou:
„vnitřní svár, třídní boj, podněcovaný sobeckým, zvláště materiálním či
ekonomickým zájmem. Timokracie, vláda šlechticů, stav, který je nejblíže
ideálnímu stavu, se rozkládá díky nejednotnosti vedoucí patriarchální třídy.
Šlechtici se snaží zbohatnout a vzniká konflikt mezi penězi a ctností. Oligarchie,
vláda mocných, vzniká tehdy, když je stanovena výše majetku potřebná pro účast
na vládě. Demokracie vzniká z nespokojenosti s takovýmto stavem, kdy
chudí zvítězí a přemohou bohaté tím, že jim dají rovná práva jako mají oni
sami. V Platónově popisu demokracie spatřuje K. Popper nebezpečný a
tendenční výklad, který napáchal v dějinách myšlení mnoho škody. Platón… ztotožňuje svobodu s bezprávím, volnost
s bezuzdností a rovnost před zákonem s nepořádkem. Demokraté jsou
označováni za rozmařilce a skrblíky, za drzouny, anarchisty, nestoudníky, za
zuřivce, za strašné dravce, za ty, kteří ukojují každý svůj vrtoch, kteří žijí
pouze pro radovánky, kteří mají nepotřebné a nečisté tužby.“[8] [5]
K. Popper
tvrdí, že Platónova politická teorie se zakládá na předpokladu přirozené
nerovnosti mezi lidmi, přirozené nerovnosti pánů a otroků, moudrých a
nevědomých, vládců a ovládaných. Jeho stát se tak zakládá na přirozené
konvenci, sociální přirozenosti člověka. Jedinec podle Platóna sám není
dokonalý a jedině stát ho zbavuje nedokonalosti. „Společnost vděčí za svoji existenci lidské přirozenosti, a zvláště její
nesoběstačnosti; a jedinec vděčí za svoji existenci společnosti, protože není
soběstačný.“[9] [5] Z Platónova pohledu je ideální stát
podle K Poppera založen na vyhrocených třídních rozdílech, jde o kastovní stát,
kde nejvyšší a vládnoucí třída je nadřazena všem ostatní tak, že ji nemohou
ohrozit. Jen příslušníci této třídy dostávají vzdělání, politická i jiná práva.
Platón rozlišuje tři třídy: „…strážce,
jejich ozbrojené pomocníky či bojovníky, a pracující třídu.“ [5] Platónův
stát je podle něj spravedlivý, ale on chápe spravedlnost jinak. Spravedlnost
podle něj není rovnost před zákonem, nebo rovnost šancí či stejný přístup
k možnostem, které poskytuje stát. Spravedlnost podle Platóna znamená to,
co je v zájmu nejlepšího státu, tedy pro Platónův ideální stát to znamená
zastavit všechnu změnu, udržet třídní rozdíly a zamezit mobilitě. Podle K.
Poppera to představuje, že „…Platón
ztotožňuje spravedlnost s principem třídní nadvlády a třídních výsad,
…stát je spravedlivý, jestliže vládce vládne, jestliže dělník pracuje a otrok
otročí.“[10] [5] Platón svým postojem podle K. Poppera
vystupuje proti rovnostářství, které znamená požadavek nestranného zacházení
s občany státu a neuznává žádné přirozené výsady. Svým pojetím
spravedlnosti jako plnění zájmů státu jeho jednotlivými součástmi a potlačování
rovnostářství, podle K. Poppera potlačuje Platón individualismus. Každý
v Platónově státě musí být podřízen vyšší autoritě, chovat se podle
jednotného a hromadného principu a plnit zájem státu. Těmito zásadami Platón
podle Poppera zaujímá antihumanistický postoj.
Popperova
kritika Platónovy teorie státu
Při
analýze Platónovi teorie státu používá K. Popper poměrně ostrá slova, která dokládají,
že jeho kritika Platóna nemá jen vědecký, ale také osobní ráz. Když mluví o
třídním rozdělení v Platónově ideálním státu, používá emotivní
vyjadřování: „…ve skutečnosti existují
jen dvě kasty, vojenská kasta – ozbrojení a vzdělaní vládci – a neozbrojení a
nevzdělaní ovládaní, lidské ovce… To, že Platón dělí svoji vládnoucí kastu na
dvě třídy, na strážce a na pomocníky, aniž by propracoval podrobné podrozdělení
uvnitř třídy pracujících, je do značné míry způsobeno tím, že má zájem pouze o
vladaře. Pracující, řemeslníci atd. ho vůbec nezajímají, je to jen lidský
dobytek…“[11][5] Dále Popper presentuje Platóna, jako
diktátora, o jeho dílech mluví jako o propagandě, používá pojmy jako
„šlechtění“, „panská rasa“, apod. Svoji kritičnost nijak nezastírá: „… jsem přesvědčen, že Platónův politický
program vůbec nestojí mravně výš, než totalitarismus a že je s ním
v podstatě totožný.“[12] [5] „I
když mnohé na Platónově filosofii obdivuji, a to zdaleka ne ty partie, o nich
jsem přesvědčen, že jsou sókratovské, nepovažuji za svůj úkol připojovat
k nesčetným holdům svůj vlastní. Hodlám spíše zničit to, co je podle mého
názoru na jeho filosofii zhoubné…“[13][5] v podobném duchu se nesou všechny další
Popperovy analýzy Platónova politického názoru.
Popperova
kritika Platónova pojetí politiky
K. Popper
rovněž kritizuje Platóna za omezení problému politiky, a to v jednoduché otázce:
Kdo by měl vládnout? Tato otázka prý už záměrně podle Platóna vede
k odpovědi, že „ten nejmoudřejší“
nebo „suverén“. [5] To vnáší do
politické teorie zmatek a totalitarismus. Potom tedy je politická moc neomezená
a vládce se nepotřebuje u nikoho žádnou oporu. Tato idea je však mylná, neboť i
ten největší diktátor se musí ve své moci opírat a spoléhat na různé své
pomocníky či instituce. Takovouto otázku lze nahradit otázkou: „Jak můžeme uspořádat politické instituce,
aby špatní a neschopní vladaři nemohli způsobit mnoho škod.?“[14] [5] V tom spočívá podstata „teorie nekontrolované suverenity“.
Platón se snažil nahradit institucionální problém (jak utvořit a uspořádat
instituce na kontrolu vládců a politické moci) problémem personálním (jak
vybrat a vycvičit nejlepší vladaře). Tím se však při otázce budoucnosti svého
státu tomuto problému vůbec nevyhnul. Svou otázkou po tom, kdo by měl státu
vládnout, nejenže Platón vnáší do politické teorie zmatek, ale také
znehodnocuje teorii výchovy. Omezuje totiž funkci výchovných institucí při výběru budoucích vůdců a jejich výchovy k vůdcovství. [5] Tím
Platón zneužívá výchovu, ve které už nejde o vyvinutí kritického myšlení a
sebekritiky, ale spíše o výchovu k poslušnosti a zájmu státu. Instituce
však nikdy nemohou vybrat toho nejlepšího, protože už z jejich podstaty
vychovávají k průměrnosti. Výjimečné postavy, vedou ke konformitě a
poslušnosti. Na tomto argumentu se také zakládá Popperova kritika i současných
vzdělávacích institucí. Popper uvádí, že výchovné instituce jsou vedeny „…nemožným úkolem: vybrat ty nejlepší…Tato
tendence mění náš vzdělávací systém v závodiště a průběh studia
v překážkový běh. Místo abychom studenta vedli k zájmu o studium,
místo abychom v něm vzbuzovali skutečnou lásku k předmětu a zkoumání,
nabádáme jej, aby studoval pro osobní kariéru. Je tak veden získat pouze takové
poznání, které mu umožní, aby se dostal přes překážky a tak společensky
postoupil.“ [5] [15] Toto je podle K Poppera také příčinou neúspěchu
Platónovy politické teorie při výběru politických vůdců. V čele Platónova
ideálního státu tedy stojí ten nejmoudřejší – filosof. Platónův vůdce – filosof
jako jediný dokáže vidět ideu státu a při sestavování zákonů obce a jejím
řízení se tomuto ideálu co nejvíce přiblížit. Filosof se také může nejvíce
přiblížit ideálu člověka a tento ideál uskutečnit. K Popper v tom spatřuje
určité „rasové šlechtění“, jehož
úkolem je zabránit nebezpečí degenerace. [5] Při svém naplňování ideálu obce
může podle Platóna vládnoucí filosof použít i lži a v zájmu státu, který
je nejvyšším cílem, oklamávat občany. Takovéto lhaní, jak K. Popper uvádí, je
důležité, i v Platónově „rasové
politice“. [5]
Na počátku
filosofie státního terorismu byl tedy Platón
Na
reálných faktech nedávné minulosti, ale i současnosti lze poukázat na to, že
mnohé Plaónovy teorie připomínají moderní formy totalitních států nebo
diktátorských režimů. Jako příklad lze uvést eugenická opatření na zlepšení a
udržení rasy, národní socialismus, hospodářský komunismus v Sovětském
svazu, vláda duchovních elit v některých zemích Latinské Ameriky apod.
Lze
konstatovat, že státní terorismus existoval i v dobách tradiční
společnosti. Enormně nastartoval s rozvojem moderního typu společnosti, a
to projevy aktů, který ve všech svých podobách spatřovaly hlavní cíl. Tím bylo
šíření strachu prostřednictvím atmosféry, ve které se převážná většina
společnosti bojí jakéhokoli vybočení a stát se další potenciální obětí.
Typickým
příkladem státního terorismu při vzniku moderního typu společnosti je vůdčí
postava Výboru pro veřejné blaho ve Francii Maximiliena Robespierra z období
Velké francouzské revoluce od 5. září 1793 do 28. července 1794 označované jako
Jakobínský terror či hrůzovláda. Zmíněné období bylo charakteristické
politickým násilím vyvolaným konfliktem mezi soupeřícími stranami girondistů a
jakobínů a bylo poznamenáno hromadnými popravami faktických i domnělých
nepřátel revoluce odsouzených revolučním tribunálem. Na Robespierrovy praktiky navazovali další diktátoři 20.
století, a to z levého i pravého politického spektra. Těmi byli zejména V.
I. Lenin, J. V. Stalin, Mao Ce-Tung, Pol Pot a A. Hitler. „Technologie teroru“
těchto diktátorů prostřednictvím poprav, koncentračních táborů, nucených prací
přerůstaly i jejich národní hranice. Tomu plně svědčí režim nacistické okupace
či politické procesy v satelitech Sovětského svazu, tedy i
v tehdejším Československu (zejména na přelomu 40. a 50. let).
Zejména v
druhé polovině dvacátého století začínají některé země s vládou státního
terorismu (zejména Sovětský svaz a někteří členové jeho bloku) využívat
teroristických organizací k prosazování svých zájmů v mezinárodním měřítku. V
některých případech byly dokonce přímo samotnými státy založeny "loutkové“
teroristické organizace, jejichž úkolem je hájit zájmy daného státu na domácí
nebo regionální úrovni. V jiných případech státy sponzorují již existující
organizace, s nimiž je pojí společné cíle.
Z výše
uvedených důvodů je zřejmé, že národní terorismus přispěl k rozvoji
mezinárodního. Ovšem pojetí a definice terorismu s přívlastkem mezinárodní
nejsou jednoduchá a jednoznačná. První názorové rozdíly se projevily již
v diskusích ve Zvláštním výboru pro mezinárodní terorismus po roce 1973,
kdy mnohé státy měly odlišné názory na pojmové vyjádření mezinárodního
terorismu. Rozdílně definují tento termín právní obory, společensko vědní
disciplíny (sociologie, politologie, psychologie, právo, kriminologie, viktimologie
apod.) a akademické kruhy.[1]
Závěrečné
zhodnocení
Existují
nesporné důkazy o tom, že s rozvojem moderního typu společnosti rostl národní terorismus
do šířky i hloubky ve všech oblastech společenského života. Plně zneužíval
inovací za účelem násilné změny společenského systému v národních dimenzích. Zásadně nikdy prioritou národního
terorismu nejsou ekonomické cíle – profity, ale politická moc. [1] Na
straně druhé ekonomické dopady národního terorismu mohou být rozsáhlé. O tom
svědčí historická fakta
Bez ohledu
na historickou genezi, rozdílné definice a formy národního terorismu lze toto
zlo charakterizovat společným jmenovatelem. Tím je užití násilných metod,
včetně psychického teroru proti hodnotám lidského života. Teorii hodnoty
lidského života formuloval počátkem 19. století francouzský ekonom
Jean-Baptiste Say, podle kterého ztráta lidského života znamená ztrátu
bohatství země. [6]
Seznam
použitých zdrojů:
[1] Šetek,
J.: Ekonomické a sociální dopady
skupinového zla terorismus. Marathon, 6/2007, č. 78.
[2] Marx,
K. a Engels: Manifest Komunistické
strany. Státní pedagogické nakladatelství Praha, 1985.
[3] Lenin,
V. I.: Stát a revoluce: marxistické učení
o státu a úkoly proletariátu v revoluci. Vyd. 1. Praha: Otakar II., 2000.
[4]
Stalin, J. V.: Otázky leninismu.
Praha. Svoboda, 1949
[5] Popper
K. R.: Otevřená společnost a její
nepřátelé. Praha, Oikoymenh, 1994
[6] Say,
J. B.: Traite d´economie politice. Paříž, 1803.
Radim Valenčík (s podstatným
využitím podkladů)
V posledních
únorových dnech tohoto roku vyšly dva velmi dobře zpracované články na téma
ukrajinská krize, její příčiny, role velmocí (Spojené stáry, Rusko, EU) a co
bude dál. Jeden psaný z „protiputinovských“ a druhý z „proputinovských“ pozic.
Oba by si měl přečíst každý, kdo si chce na dění na Ukrajině a jeho souvislosti
udělat vlastní názor. Uvedu s vloženými poznámkami oba články. Návazně se
pokusím zformulovat, co lze očekávat z hlediska otevření startovních oken pro
prokomunikování a přípravu těch reforem, které by měly vyvést současný vývoj ze
slepé uličky.
Texty obou
článků uveřejňuji proloženě, menším písmem a modře (aby bylo zřejmé, co je text
článků a co moje poznámky). Nejdůležitější zvýrazňuji tučněji podtržením. Své
komentáře vkládám za příslušné odstavce.
K.
Hlaváček: Rusko křísí iracionální geopolitiku územní expanze
Nezbývá než doufat a zasazovat se, aby
toto ostří uzavírající se společnosti nepořezalo příliš velký počet lidí. Rusko
jde opačným směrem, než se po druhé světové válce vydalo Německo.
Několik desetiletí se zdálo, že
specifický typ geopolitiky, jejímž hlavním znakem je územní expanze
prostřednictvím namířené hlavně, v Evropě pozvolna mizí. Zatímco se mezinárodní
vztahy na tomto kontinentu se až do 20. století mohly psát jako dějiny takové
geopolitiky, v uplynulých desetiletích se situace změnila.
RV:
To je nepochybně pravda, tím spíš je potřeba hledat odpověď na otázku, proč
došlo ke změně. I když expanzi vlivu „prostřednictvím namířené hlavně“
(např. humanitárního bombardování) už Evropa zaznamenala ještě před ukrajinskou
krizí – mám na mysli aktivní roli Spojených států a NATO při rozpadu
Jugoslávie.
Možná poslední, skutečně velkou územně
expanzivní válkou byla druhá světová. Po ní se začaly v Evropě mezinárodní
vztahy měnit – hlavním procesem v jejich dějinách se stávala stále užší mírová
spolupráce v rámci Evropské unie, která úspěšně nahradila vojenskou expanzi.
Také v politice evropských zemí vůči těm
neevropským se postupem času dostal do popředí názor, že další území znamená
zvýšené náklady – ať už finanční, které přináší například organizace správy na
daném území, nebo morální, spojené s tím, že státy vyznávající agendu lidských
práv si udržují vazaly.
RV: Jeden z nejcennějších momentů článku.
Rozšíření území kontrolovaného cizí mocností v současném světě, zejména
pokud není přímo podporováno velkou většinou obyvatel příslušného území,
znamená velké ekonomické náklady, které se (pokud obyvatelstvo k vlivu
uplatňovaného z cizího území začne mít negativní vztah) mění v
ekonomicky neudržitelnou situaci. Příklad Afganistánu či Iráku je
dostačující.
Koloniální velmoci – například Velká
Británie, Francie či Belgie – se v průběhu dekolonizace začaly svých pracně a
draze nabytých území do určité míry samy zbavovat. Nešlo o nahodilý vývoj, ale
o trend – snaha o dobytí nových, již obydlených území a jejich přičlenění k
vlastnímu teritoriu je totiž nejen nemorální, ale i iracionální, protože náklady
na takovou expanzi v současnosti téměř vždy přesahují výnosy.
Snaha o dobytí nových, již obydlených
území a jejich přičlenění k vlastnímu teritoriu je nejen nemorální, ale i
iracionální, protože náklady na takovou expanzi v současnosti téměř vždy
přesahují výnosy
Vždy tomu tak nebylo. V minulých
stoletích se politika zaměřovala na územní expanzi i proto, že mohla přinést
výrazně více než dnes. Odklon od ní způsobilo mnoho faktorů – přerušení
hospodářského, kulturního a komunikačního propojení světa v důsledku vojenské
agrese, negativní postoj mezinárodního společenství k takovým zásahům a v
neposlední řadě i pokles významu území, ač se státy stále vyskytují
teritoriálně (a zřejmě nadále budou) – a souvisí i s nárůstem významu ekonomiky
a technologií.
RV:
Ano. Nezbývá než souhlasit.
Dnes lze za jednu z velmocí považovat v
globálním měřítku územně malé, ale hospodářsky výkonné Německo. Za regionální
mocnost pak Izrael, stát o velikosti Moravy, který se navzdory obklopení vůči
němu nepřátelskými a několikrát většími státy dokázal prosadit nejen díky
podpoře USA, ale i technologicko-vojenské převaze. Ani jeden z těchto dvou
států nepotřebuje ke svému postavení území o velikosti Sibiře, ale především
fungující tržní ekonomiku.
Nejvýznamnějšími faktory snižujícími
význam expanzivní geopolitiky ale možná nejsou tyto vnější, ale vnitřní, jež
výstižně popsal rakousko-britský filozof Karl R. Popper (1902–1994) ve své
dvoudílné knize Otevřená společnost a její nepřátelé. V otevřené společnosti se
politika utváří v racionální diskusi vycházející ze zkušenosti, nikoli výzvami
k vášním nebo slepou aplikací zvyků. Pro Poppera to představuje vyloučit
iracionalitu a v historickém kontextu druhé světové války se pak především
vyhnout nacionalismu – například nevyzýváním k mytické národní velikosti a
osudové předurčenosti či nepoužíváním představ o mystické sounáležitosti s
půdou a krví. Popper se domníval, že jen společnost, která se zbaví
iracionálních představ a jejím základem se stanou racionální argumenty, bude
schopná vývoje a pokroku a oprostí se od násilných územních expanzí.
V otevřené společnosti se politika
utváří v racionální diskusi vycházející ze zkušenosti, nikoli výzvami k vášním
nebo slepou aplikací zvyků.
Dnes, kdy se
západní společnosti skutečně značně otevřely, vidíme i meze a nedostatky
Popperova myšlení – otevřené společnosti mají vnitřní systémové problémy, s
nimiž nepočítal, například ty, na které poukázali ve své společné knize
Dialektika osvícenství němečtí filozofové Theodor W. Adorno (1903–1969) a Max
Horkheimer (1895–1973).
Podstatné však
je, že se otvírající se evropské mocnosti skutečně oprostily od tragických
násilných územních expanzí. Tato proměna přitom nesouvisí pouze s tím, že si
slábnoucí evropské státy už nemohou vojenskou územní expanzi dovolit, ale
zejména s tím, že otevřené evropské společnosti takovou politiku odmítají,
protože ji považují za iracionální a nemorální.
Jinak
je tomu v případě Ruska. To ani ani po rozpadu sovětského impéria –
dekolonizaci, kterou ruský prezident Vladimir Putin interpretuje jako zásadní
chybu – trend omezování územní expanze nezachytilo a poté, co se po
turbulentních devadesátých letech konsolidovalo, se začalo vracet ke
geopolitice prosazované Sovětským svazem.
RV:
No a tady začíná (alespoň podle mého názor) ztráta korektnosti i logiky doposud
poměrně racionálně zpracovaného článku. Rusku (současné politické reprezentaci
Ruska) se připisuje určitá idiocie bez dostatečného zdůvodnění. Ale možná, že
bude následovat vysvětlení podtrženého a tučně zvýrazněného textu dále. Tak
čtěme.
Rusko systematicky vytváří okolo svého
území nárazníková území, která z velké části nebo zcela kontroluje, aniž by ho
zajímaly náklady
RV:
První, velmi pozoruhodné tvrzení. Přinejmenším by stálo zato odpovědět si na
otázku, zda je to projev expanze či vynucené obrany. Co bylo dřív – snaha vytvářet
„nárazníková území“, nebo systematické posouvání ofenzivních zbraňových systémů
k hranicím Ruska? Ale pojďme dál.
Rusko nezahájilo hospodářskou
modernizaci a stále se domnívá, že svou moc ochrání či zvětší ovládnutím
strategických území, čímž zabrání, aby se jich zmocnil údajný nepřítel –
zejména NATO, ale zřejmě i Evropská unie. Racionální přístup, podle kterého
dobytí nového území představuje náklady, jež evropské státy nejsou ochotné
nést, přičemž dávají přednost mírové spolupráci, do Ruska nedorazil. Totéž
platí pro morální sebereflexi, jež je výrazná zejména v Německu.
RV:
Není zcela korektní (resp. vypadá to spíše, že je to projevem záměrné snahy o
sugerování závěru) spojovat tři věci:
-
Problémy Ruska s odstartování „hospodářské modernizace“. To je nesmírně
náročný úkol, zejména po zkušenosti z období jelcinovské výprodeje. A
Rusko s jeho řešením má vážné problémy.
-
Velmi sporné téma „morální sebereflexe“ – doufám, že autor nemyslí plnou revizi
toho, co se odehrálo v souvislosti s nástupem Hitlera k moci.
Z tohoto hlediska si nejsem jist, zda míra tolerance současné politické
reprezentace Německa vůči uctívání symbolů spolupráce s hitlerovským
Německem, které jsou současně symboly genocidního nacionalismu, ze strany
současného vedení Ukrajiny, ale i některých pobaltských států je tím, co lze
označit za příklad „morální sebereflexe“.
- A
především pak tvrzení o iracionalitě Ruska.
Ale
podívejme se dál, jaké argumenty ve prospěch toho, že se Rusko nikoli
z vnucených obranných důvodů snaží o vytvoření určitých nárazníkových zón,
ale z důvodů ztráty iracionality (proto, že si jeho představitelé
nepřečetli K. Poppera).
Rusko, spíše s expanzivním než
sebeobranným záměrem, křísí starou geopolitiku, jejímž důsledkem jsou jeho
vojenské zásahy v Abcházii a Jižní Osetii, na Krymu či ve východní Ukrajině.
Rusko systematicky vytváří okolo svého území nárazníková území, která z velké
části nebo zcela kontroluje, aniž by ho zajímaly náklady – například zmařené
lidské životy, krizi důvěry mezi státy, gigantické finanční prostředky spojené
se správou dobytého území, výkyvy rublu, odchod investorů či sankce. Území je
pro Rusko důležitější.
Rusko dnes v Evropě obnovuje starou
geopolitiku a jde opačným směrem, než se po druhé světové válce vydalo Německo
a doporučoval Popper. Rusko se neotvírá, ale uzavírá. Když bývalý šachový mistr
světa Garry Kasparov v roce 2002 v rozhovoru s Markem Ebenem varoval před
Ruskem, protože stále používá sovětskou hymnu, v níž jen změnilo slova, málokdo
si uvědomoval, nakolik jsou v lidské mysli zakořeněné symboly.
RV:
Ať mně autor promine, ale toto jsou opravdu žvásty z hlediska klíčové
otázky, čím je vytváření „nárazníkových zón“ vyvoláno. Tady měl pracovat autor
s fakty, což nedělá.
Ke staré imperiální slávě Ruska ale
odkazuje nejen melodie, ale i nová slova staronové hymny: „Od jižních moří až
do polárních krajin táhnou se naše lesy a pole…“ Tento odkaz nyní Putin křísí,
protože jím chce stmelit Rusy a obnovit postavení ruské velmoci. Princip
mystické sounáležitosti s národem, uzavření se rozumu a argumentaci, který je v
ruském případě založen na územní velikosti, má podle Putina ještě jednou v
dějinách ukázat svou sílu.
Rusko, jež neprošlo osvícenstvím,
osvícence Karla R. Poppera neslyší a stmeluje se proti nepříteli, který je do
značné míry imaginární
Popper upozorňoval, že uzavírání
společnosti bylo příčinou největších dějinných tragédií. Rusko, jež neprošlo
osvícenstvím, však osvícence Poppera neslyší a stmeluje se proti nepříteli,
který je do značné míry imaginární. Dle některých analytiků tato forma
geopolitiky nebyla ani v Evropě dosud překonána a mezinárodní vztahy stále
částečně fungují na jejím základě.
Zejména proto, že ruský vůdce se snaží
získávat politické body uzavíráním své společnosti, kříšením nebezpečných
iracionálně-mystických sil skrytých v ruské tradici. To však nic nemění na tom,
že tento princip byl překonán, a tudíž Putin kráčí vstříc prohře. I běžní ruští
obyvatelé, částečně zřejmě zastrašení a zčásti mobilizovaní starou imperiální
ideologií, totiž ponesou náklady, které Putin ve jménu slávy národa či vlastní
opomíjí.
RV: Opět prázdnota argumentů.
Společně s těmito náklady – pokud se
nepodaří vybičovat ruský nacionalismus do extrému – pak poklesne dosud až
neuvěřitelně vysoká Putinova popularita, v důsledku čehož může jeho režim
zkolabovat. V dlouhodobé perspektivě se pak projeví neuskutečněná hospodářská
modernizace, bez níž dnes žádný stát nemůže aspirovat na velmocenské postavení.
Rusko neuskutečnilo morální sebereflexi, nepochopilo své vztahy s EU a NATO
ani nerespektuje směr, který by mohl do budoucna udržet jeho velmocenské
postavení, a kráčí ve jménu velmocenské aspirace nejen k sestupu, ale i k
ponoření se do negativních rysů své povahy.
Když nedávno americký týdeník Forbes
označil Putina za momentálně nejmocnějšího muže na světě, velmi se mýlil. Putin
možná v současnosti určuje politickou agendu, ale současně je jeho moc do
budoucna značně nejistá a balancuje na ostří nože. Nezbývá než doufat v to
a zasazovat se o to, aby toto ostří uzavírající se společnosti nepořezalo
příliš velký počet lidí.
RV:
Opět si lze – alespoň jako alternativu – položit otázky:
- Je
současná podpora současné vládnoucí moci v Rusku projevem „vybičovaného ruského
nacionalismu“, nebo realistického pocitu ohrožení, který se opírá o reálná
fakta a reálné děje?
-
Rusko „nepochopilo své vztahy s EU a NATO“, nebo naopak moc dobře
pochopilo, kam je EU a NATO tlačeno těmi, kteří ovládají Spojené státy?
Bohužel
o tom v článku moc nenajdeme, přesněji řečeno autor se tomu zcela zjevně
vyhýbá. Raději plete dohromady věci, které spolu příliš nesouvisejí. Tím ovšem
vystavuje určitý obrázek sám sobě.
„Proputinovský“
článek – R. Iščenko (prezident Střediska strategických analýz a prognóz): Kam a
proč míří Putin (kráceno a pro potřeby krácení mírně upraveno, odkaz na celý
text v originále je za článkem)
Internetoví Talleyrandi a Bonaparti
to někdy vidí jinak, situace na Donbasu a celé Ukrajině je však
jen jedním úseků globální fronty. Válka je pokaždé až ten úplně poslední, drsný
argument. Je spojen se značným rizikem. To, oč kráčí, přitom samotnou válkou
nikdy nezačíná a válkou ani nekončí. Válka je přechodnou etapou v situaci,
kdy kompromis není možný, povolanou vytvořit nové podmínky, v nichž
kompromis možný bude anebo jeho potřeba díky tomu, že jedna ze stran konfliktu
zmizí ze scény, odpadne.
I proto nebývají zdaleka „všechna
politická rozhodnutí srozumitelná obyvatelstvu, ani vojákům“. Například „pruský
kancléř (a později kancléř Německé říše) Otto von Bismarck –
navzdory naléhání krále (a budoucího císaře) Wilhelma I. i žádostem
pruské generality – si za rakousko-prusko-italské války v roce 1866
okupaci Vídně dokázal odpustit a měl naprostou pravdu“. Právě tím totiž
„urychlil uzavření míru podle pruských podmínek a dosáhl navíc toho, že se Rakousko-Uhersko
už doživotně (až do svého zániku v roce 1918) stalo mladším partnerem
Pruska a pak Německé říše.
Směrodatné je tak to, oč konkrétně jde
politikům, jak vidí podmínky poválečného kompromisu. Teprve na této bázi lze
porozumět, proč bojové operace nabyly právě daného rázu (vleklé občanské války
a periodických příměří) nejen na Ukrajině, ale i v Sýrii.
Názor kyjevských politiků nás
nemá proč zajímat – ti totiž už o ničem nerozhodují. To, že je země řízena
zvenčí, se už ani netutlá, a to, zda jsou ti ministři Estonci nebo Gruzínci,
je úplně jedno – američtí jsou tak jako tak. Stejně mizivou váhu má, co
o budoucnosti soudí lídři Doněcké a Luhanské lidové republiky.
Obě existují díky ruské podpoře, a dokud je Rusko podporuje, jeho zájmy
musí být garantovány. V sázce je toho příliš moc na to, aby se čistě o své vůli
rozhodovali Zacharčenko, Plotnickij či kdokoli jiný.
RV:
Tady si dovolím první komentář. Autor otevřeně (řekl bych cynicky) říká, jak to
vidí Rusko. Politika, kterou si dovolím nazvat „přehlížení zájmů malých“ není
podle mě ta nejlepší.
Uvedu
jeden z důvodů. Když civilizace
stojí před nutností uskutečnit zásadní proměny, zlomit setrvačné trendy,
projeví se to zprvu tím, že vyvstane nečekaně a nově řada problémů, se kterými
si nikdo po určitou dobu neví rady. A tak velcí a silní místo hledání řešení
přenášejí své problémy na ty menší a slabší. O to více se pak problémy vyhrotí.
Nakonec je nutné najít klíč k řešení prapůvodu toho, kde problémy vznikly.
A to může někdy vzejít právě od těch menších, kteří problémy na své kůži
pociťují v důsledku výše řečeného více a intenzívněji.
K tomu
jsem před nedávnem napsal dvojici článků, za kterou jsem sklidil určitou
kritiku ze strany těch, kteří Rusko a Putina nekriticky uctívají. Nemyslím, že
by to byl ten správný postoj (tedy to nekritické uctívání). Zde jsou uvedené
články:
http://radimvalencik.pise.cz/1782-jake-reformy-a-proc-268-co-chybi-putinovi-1.html
http://radimvalencik.pise.cz/1783-jake-reformy-a-proc-269-co-chybi-putinovi-2.html
Ale
dobře, že autor (R. Iščenko) položil karty na stůl. Alespoň víme, s kým
máme co do činění.
Na EU záviselo mnohé jen do konce
loňského léta, kdy bylo válce stále možné předejít či ji zarazit na samém
počátku. Tehdy by tvrdá, principiálně protiválečná pozice Evropské unie přišla
právě včas, umožnila by americké kroky, rozněcující válku, blokovat a učinila
EU samostatným a důležitým geopolitickým hráčem.
EU však tuto možnost promarnila a zachovala se jako věrný vazal USA.
V důsledku toho je dnes Evropa na hraně vnitřních otřesů a nic nebrání,
aby ji v nejbližších letech stihl osud Ukrajiny, o to však s větším
rachotem i potoky krve i menším výhledem, že se v dohledné budoucnosti vše
srovná (protože kdosi přijde a udělá pořádek).
RV:
Tady se obávám, že má R. Iščenko hodně pravdy. Především v tom, že
naprosto selhala současná euroreprezentace. Dokonce i hrozba autodestrukce EU
formou importu Majdanu je namístě. A nezdá se mi, že by snaha o import Majdanu
byla dílem Moskvy a že by na tom měla Moskva zájem.
EU má dnes na vybranou ze dvou možností
– buď zůstat americkým rukojmím, nebo se přimknout k Rusku. V závislosti
na té, již zvolí, to odnese buď jen lehkým leknutím (z toho, že část periférie
odpadne a některé země projdou fragmentací), anebo se zhroutí do kolapsu. Úměrně
neochotě evropských elit se s Amerikou rozejít je však kolaps téměř fatální.
Nás musí z podstaty věci zajímat názor
dvou velkých hráčů, určujících konfiguraci globální fronty a střetávajících se
o vítězství ve válce nové generace (Třetí světové válce síťových center).
Těmito hráči jsou USA a Rusko.
RV:
Opět cynický pohled Ruska. Ale asi relativně poctivě míněný. Podle mě autor
podceňuje vnitřní síly té části Evropy, která spadá pod EU. Dnes nejde jen o
geopolitickou šachovnici (to by měl R. Iščenko více pravdy), ale o hledání
realistických východisek z globální krize. A nejsem si jist, zda Rusko,
kterému je vnuceno to, aby se opíralo o své velmocenské postavení (a trochu je
do něj sebezahleděné), je zemí dostatečně připravenou na hledání příčin současných
problémů a cesty z nich. Proto se domnívám, že právě u nás v EU je
třeba bedlivě sledovat, co se odehrává, a využít to, co nazývám „startovní okno
k prokomunikování a realizaci reforem“. Podobných příležitostí, jaké se
nabídly a snad i nabízejí v souvislosti se spory o programu Syrizy, bude
ještě víc.
Pozice USA je srozumitelná a průzračná.
Ve druhé polovině 90. let Washington definitivně promarnil šanci
v tichosti reformovat ekonomiku studené války, a vyhnout se tak
nevyhnutelné krizi systému, jehož rozvoj je limitován konečností planety Země a
všech jejích zdrojů, včetně těch lidských, což bylo ovšem v rozporu
s potřebou donekonečna zvyšovat emisi dolarů a jejich masu v oběhu.
RV:
I R. Iščenko míchá více věcí dohromady. Problém omezenosti zdrojů na naší
planetě a problém vyplývající z monopolní pozice Spojených států při
financování svého dluhu jsou zcela odlišné problémy.
Problém
zdrojů je nutné řešit přechodem na nový typ růstu (viz mé články o tom, co
chybí Putinovi, na které odkazuji). Problém obrovské síly Spojených států dané
možností neomezeně si tisknout dolar a mezí, na které dnes tato možnost naráží,
je problémem mnohem konkrétnějším.
Jen co Rusko dalo najevo své právo
rozhodovat se samostatně, střetu s USA se už vyhnout nedalo. Teď už mohly
agónii systému USA, okrádajícího zbytek světa, prodloužit napřed jen země
třetího světa, pak potenciální konkurenti, potom spojenci a ve finále i
nejbližší přátelé. Ta loupež však může pokračovat, jen dokud jsou USA světovým
hegemonem a o této hegemonii není pochyb. A právě proto od momentu, kdy
Rusko deklarovalo své právo se samostatně politicky rozhodovat (byť jen
v regionální, nikoli globální dimenzi), nemohlo k jeho střetu s USA
nedojít. A tento střet už pokojným kompromisem uzavřít nelze.
Pro USA se však kompromis s Ruskem
rovná dobrovolné rezignaci na hegemonii. A s ní nutně i rychlé systémové
katastrofě (nejen ekonomické a politické krizi, ale paralýze státních institucí
a zneschopnění státu plnit své funkce, tedy nevyhnutelnému rozvalu). Pokud vyhrají
USA, čeká systémová katastrofa Rusko. Po takové ´vzpouře´ jeho vládnoucí třída
ztrestají likvidace, vězení a konfiskace, eroze státu, anexe jeho významných
teritorií a likvidace jeho vojenské síly.
RV:
Autor má z podstatné části pravdu. Setrvačný způsob uplatňování současné
geopolitické moci ze strany Spojených států není trvale udržitelný, přesněji je
v krizi a ta se projevuje tím nejjednodušším způsobem – snahou o
„zastírající expanzi“.
„Zastírající
expanze“ má však ještě jeden, a to mnohem důležitější rozměr. Ten, který
odpovídá na otázku, proč se „viditelné“ mocenské elity jak ve Spojených státech
(Obamova administrativa i on sám), tak v EU (současná euroreprezentace
včetně selhávající A. Merkelované) chová tak, jak se chová. To je dáno ovládnutím
institucionálního systému uvedených celků tím, co nazývám struktury založené
na vzájemném krytí porušování obecně přijatých zásad. Tomu se věnuji dost
v jiných příspěvcích, takže nebudu dále rozšiřovat. Role těchto struktur
mj. vysvětluje i to, proč současná euroreprezentace selhala.
Pokud
Rusko nedocení vliv a roli těchto struktur, bude neustále překvapováno mírou
agresivity ze strany EU, se kterou nepočítalo. A současně neuvidí ani příležitosti, které se pro jeho politiku
nabízejí tím, že současné globálně i lokálně sdílené základní ideové
paradigma vyjednávání vlivu uplatňovaného prostřednictvím struktur založených
na vzájemném krytí je v krizi.
K tomu
viz např: http://radimvalencik.pise.cz/2070-reformy-16-cteci-prizma-soucasneho-deni.html
Tím víc třeba porozumět tomu, čeho hodlá
dosáhnout ruské vedení, konkrétně prezident Vladimír Putin. Poněvadž
válka potrvá až do vítězství a všechny přechodné dohody třeba chápat jen jako
dočasná příměří – time-out, nezbytný k nabrání nových sil, mobilizaci
nových zdrojů a hledání dalších spojenců.
Rozumět právě Putinově strategii a
taktice třeba s ohledem na strukturu ruského mocenského systému. Není, jak
leckdo tvrdí, autoritářský, nýbrž založený na autoritě (ne avtoritarna, no
avtoritetna). Nestojí na legislativně zakotvené moci vrcholného představitele,
nýbrž na autoritě člověka, stojícího v čele, který ten systém vybudoval a
nutí efektivně fungovat.
Putin sám se za patnáct let, kdy stojí
na špici mocenské pyramidy, snažil – nehledě na složité vnější i vnitřní
podmínky – roli vlády, zákonodárného sboru a dokonce územních orgánů maximálně
posílit. Už proto, že žádný politik nevládne věčně, a klíčovým atributem
stability systému je zajištění politické kontinuity nehledě na to, kdo
konkrétně je u moci. Dosáhnout plné autonomie řízení (jeho potence fungovat bez
prezidentské supervize) se zatím žel nepodařilo. Putin je i nadále klíčovým
článkem systému právě proto, že důvěru populace magnetizuje právě on osobně, a
to v době, kdy se sám systém (v podobě státní moci a jednotlivých
institucí) těší důvěře mnohem menší.
Putin vedl Rusko patnáct let akurátně
k renesanci v podmínkách americké hegemonie ve světové politice.
Značných možností Washingtonu ovlivňovat i vnitřní politiku samotného Ruska.
Tím exaktněji musel chápat, jaký boj vede a s kým. Jinak by se tak dlouho
neudržel. Úroveň konfrontace, již Rusko ve vztahu k USA připouštělo,
rostla velice pomalu, do jisté doby v podstatě nepozorovaně.
RV:
Podle mého názoru je to, co R. Iščeno píše, celkem věrný obraz toho, o co se V.
Putin snažil – maximálně oddálit přímou (dosud nevojenskou) konfrontaci mezi
Ruskem udržujícím si svou pozici (se všemi problémy, které má) a Spojenými
státy, které se potýkají s vážnými problémy udržitelnosti svého vývoje a
své pozice. V. Putin patrně hrál roli blízkou Kutuzovovi – oddálit konfrontaci
co nejdéle.
Na první pokus o barevný převrat na
Ukrajině v letech 2000 – 2002 (´kazetový skandál´, ´kauza Gongadze´
a akce ´Ukrajina bez Kučmy´) Rusko nereagovalo vůbec. Své alternativní
stanovisko sice avizovalo, aktivně do dění však nevstupovalo ani během převratů
v Gruzii v listopadu 2003 – lednu 2004 a na Ukrajině v
listopadu 2004 – lednu 2005.
Proti americkému spojenci (Gruzii)
nasadilo vojska teprve v roce 2008 v Osetii a Abcházii.
V roce 2012 ruská plavidla dávala najevo připravenost ke konfrontaci
s flotilami USA a jejich spojenců v Sýrii. V roce 2013 Rusko
zahájilo preventivní ekonomické kroky proti Janukovyčově režimu, a
přispělo tak k odhalení škod, k nimž by vedl podpis asociačních
dohod.
Putin dávkoval v každé konkrétní
fázi míru konfrontace s Amerikou po hranici, již bylo Rusko s to
ustát. Ukrajinu Moskva před převratem zachránit nemohla – pro samu podlost,
zbabělost a hloupost těch, kdo stáli sami v jejím čele (nejenom
Janukovyče, ale každého z nich bez výjimky), po únorovém ozbrojeném
převratu v roce 2014 v Kyjevě však s Washingtonem do
otevřené konfrontace vstoupila. Jestliže až dosud se konflikty střídaly
s obdobími zlepšení vztahů, od počátku roku 2014 se rusko-americké vztahy
zhoršily razantně a téměř okamžitě dosáhly bodu, jehož překročení by v předjaderné
éře vedlo k vyhlášení války automaticky.
RV:
S tím lze celkem souhlasit.
Pokud si dnes Rusko, co do stupně
konfrontace, meze už neklade, znamená to, že Putin dospěl k závěru, že
ve válce sankcí, válce nervů, válce informační, občanské válce na Ukrajině i
válce ekonomické je Rusko už s to vyhrát. Putin už s vítězstvím
počítá. A právě proto, jak pečlivě své kroky připravuje a snaží se
předvídat všechny nečekané momenty, lze usoudit s jistotou, že když se
ruské vedení rozhodlo USA už neustupovat, disponuje zárukou, že vyhraje, dvojí,
ne-li trojí.
RV:
No – mně to spíš připomíná Borodino. Tam byl Kutuzov dotlačen míněním
vládnoucích elit tehdejšího Ruska k vojenskému střetu proti své vůli.
Pozici Ruska bych ve střetu, který nastal nyní, nepřeceňoval.
Rozhodnutí vstoupit s Washingtonem
do konfliktu nepadlo až v roce 2014, ani 2013. Výzvou, již USA nemohly ponechat
bez trestu, byla už válka 8. 8. 2008. V letech 2008 – 2010 však byl
potenciál zdrojů USA (nejen vojenský či ekonomický, ale komplexní) výrazně
větší, než dnes - a potenciál Ruska oproti současnosti mnohem menší. Hlavním
úkolem tak bylo dosáhnout, aby předmět sporu narůstal jen pozvolna, a nikoli explozivně.
Zatímco otevřenou konfrontaci, kdy jdou masky dolů, tak jako dnes, a všem
dochází, že válka už začala, bylo třeba odložit, jak to jen šlo. A
v ideálním případě ji nedopustit vůbec.
RV:
Cenný pohled do kuchyně moci. R. Iščenko se hlásí k tomu, že představuje
více „optimistické“ či spíše více „jestřábí“ křídlo ruské politiky.
USA každým rokem slábly, zatímco Rusko
rostlo. Trendy to byly objektivní, zastavit je nešlo a dalo se predikovat
s jistotou, že k období 2020 – 2025, aniž na jakoukoli konfrontaci
dojde, bude s americkou hegemonií konec. A USA tak už nebudou řešit, jak
vládnout světu, ale jak se spasit před vnitřní katastrofou.
RV:
Přílišný optimismus a dost nezodpovědný pohled na věc. (Ale to je jen můj
odhad.)
I
proto je další Putinovou prioritou udržet mír či aspoň zdání míru co možná
nejdéle.
Poněvadž právě mír je objektivní výhodou
pro Rusko dosahující, aniž by je to stálo gigantické náklady, téhož politického
výsledku, avšak za celkově značně příznivější situace ve světě.
Tak jako se v podmínkách míru
v Donbasu kyjevská junta zhroutí sama, není za podmínek globálního
míru síly, schopné odvrátit definitivní autodestrukci vojensko-politického a
finančně-ekonomického systému, vybudovaného USA. I proto Rusko vytrvale nabízí
mír. Tady jsou kroky Ruska definovány maximou Sun-c´: ´Nejlepší válka je
ta, která ani nezačala.´
RV:
To už je lepší.
Že ve Washingtonu nepracují hlupáci, je
mimo pochybnost (ať už na dané téma ruské talk-show a bloggeři hlaholí cokoli).
V USA situaci, v níž se ocitli, chápou precizně. Jsou si navíc vědomi i
toho, že Rusko jejich likvidaci v plánu nemá a s ochotou spolupracovat
jako rovný s rovným to míní zcel upřímně. Podobná spolupráce je však pro
USA nepřijatelná jen díky jejich sociálně-ekonomická situaci – ekonomický krach
a sociální exploze nastanou dřív, než Washington nezbytné reformy (a to i s
pomocí Moskvy a Pekingu) stihne provést (tím spíš, že paralelně
bude třeba reformovat i EU). V USA krom toho za posledních dvacet pět let
vyrostla politická elita, která si na status šéfa světa zvykla. To, že jí někdo
může udělat čáru přes rozpočet, nechápe zcela bezelstně.
Pro představitele vládnoucí třídy USA
(ne až tak byznysu, jako byrokracie) je představa, že se z vládce nad
osudy divokých domorodců stanou rovnoprávnou smluvní stranou, nepřijatelná.
Zhruba tak, jako kdyby kdosi navrhl Gladstoneovi či Disraelimu,
aby se stali premiéry Zulukafrů. Pro USA je tak, na rozdíl od Ruska, válka tím,
bez čeho se neobejdou.
RV.
Tady R. Iščenko projektuje do postojů nositelů moci ve Spojených státech
to, jak to vidí on sám z pozice toho, kdo je blízko nositelům moci
v Rusku (očima ruských mocenských elit). Jeho odhad je příliš
optimistický, protože struktura moci je generováno poněkud zlomyslnějšími či
perveznějšími mechanismy (viz poznámka o strukturách založených na vzájemném
krytí porušování obecně přijatých zásad).
Každá válka je v zásadě střetem
zdrojů. Vyhrává zpravidla ten, kdo má zdrojů víc, může mobilizovat víc vojáků,
vyrobit víc tanků, plavidel a letadel. Někdy se sice strategicky prohranou
válku dařilo vyhrát taktikou přímo na bitevním poli. Tak jako v případě Alexandra
Makedonského, Bedřicha Velikého i Hitlera v letech 1939
– 1940.
Jaderné velmoci si to však na bitevním
poli rozdat nemohou. Otázka báze, jíž disponují díky svým zdrojům, tak nabývá
prvořadého významu. Právě proto jsme byli v minulém roce svědky urputného
boje, jejž Rusko a USA sváděli o spojence. Rusko v něm vyhrálo. Stojí-li
na straně USA jen EU, Kanada, Austrálie a Japonsko (a to
ještě ne vždy bezpodmínečně), Rusku se se na svou podporu podařilo zmobilizovat
BRICS, pevně se uchytit v Latinské Americe a začít USA
vytlačovat z Asie a severní Afriky.
Sumarizuje-li se bilance hlasování
v OSN, ukáže se, že spolu s Ruskem (a podpoře Ruska se rovná
už absence oficiální podpory USA) tu vystupují země, na něž připadá kolem 60 %
světového HDP, více než 2/3 obyvatelstva a přes 3/4 planetární souše. Rusko tak
dokázalo zdrojů mobilizovat víc.
V daném kontextu se USA nabízely dvě
varianty. Ta prvá šanci na úspěch dávala a rozběhla se od prvních dnů
ukrajinské krize. Tkvěla ve snaze donutit Rusko k tomu, aby si vybralo
mezi špatným a ještě horším. Aby se smířilo buď s tím, že na jeho
hranicích vznikne nacistický stát, a Rusku tak razantně poklesnou mezinárodní
prestiž, důvěra a podpora ze strany spojenců a za určitou, nepříliš dlouhou
dobu je nemine ani úder vnitřních a vnějších proamerických sil, bez šance ho
ustát. Anebo aby na Ukrajinu vyslalo armádu, rychle smetlo juntu, která se
ještě nestačila etablovat, restaurovalo legální Janukovyčovu vládu, bylo však
obviněno z agrese proti nezávislému státu a z potlačení lidové
revoluce a na Ukrajině si vykoledovalo nespokojenost ucpaných uší a nezbytnost
na podporu loutkového režimu v Kyjevě (a jiný tam za daných podmínek možný
nebyl) vynakládat enormní zdroje (vojenské, ekonomické, diplomatické).
Rusko ty varianty obešlo.
K bezprostřední invazi nedošlo. S Kyjevem bojuje Donbas. Teď musí do
loutkového kyjevského režimu, odsouzeného ke krachu, pumpovat nesmyslně
deficitní zdroje Amerika - a Rusko může v klidu nabízet mír. Amerika proto
iniciuje plán B. Roků má, jako svět sám: Nejsi-li s to určité území udržet
a zabránit tomu, aby padlo do rukou protivníka, třeba je maximálně zdecimovat,
aby protivník, až vyhraje, dopadl hůř, než kdyby prohrál, a všechny své zdroje
utopil na konto holého přežití zpustošeného území a snahu mu vrátit život.
Proto USA přestaly Ukrajině pomáhat čímkoli jiným, než politickou rétorikou, a
ponoukají ji k tomu, aby občanskou válku rozšířila na celé teritorium
země. Ukrajina má shořet nejenom v Doněcku a Luhansku, ale i v Kyjevě
a Lvově. Cílem je co možná zdevastovat vše, na čem lidé existenčně
závisí, a dovést je na sám práh holého přežití. Pak se na území Ukrajiny vynoří
milióny velice hladových, velice zlých a po zuby ozbrojených lidí, vedoucích
krvavou řež o kus žvance. A zastavit tuto řež dokáže jen zahraniční vojenská
přítomnost a obrovské finanční injekce do toho, jak nakrmit obyvatelstvo a
resuscitovat ekonomiku (aby se Ukrajina od určitého momentu dokázala nakrmit
sama).
Že všechny tyto náklady padnou na konto
Ruska, se rozumí samo sebou. Putin má právem za to, že nejen státní rozpočet,
ale všechny vládní zdroje, včetně vojenských, budou v takovém případě praskat
ve švech a mohou to neustát. Proto je úkolem nedopustit, aby Ukrajina vzplála
dřív, než bude domobrana s to dostat situaci rychle pod kontrolu. Oběti i
devastaci třeba co možná minimalizovat a udržet aspoň jakous takous ekonomiku a
elementární provoz velkých měst, aby obyvatelstvo sice jen tak tak, ale stále
přežívalo, a ne umíralo. Pak si Ukrajinci podají nacistické bandity sami.
RV:
Uvedený scénář skutečně hrozí. Není v zájmu Ruska, tím spíše ne EU, která
bude patrně nést největší náklady.
Tady se Putinovi rýsuje spojenec
v podobě EU. USA se proti Rusku po celou dobu snažily nasazovat právě
evropské zdroje. Tím víc to tu – v už beztak slabém článku – začalo urychlovat
i odstředivé procesy, nazrávající už dávno. Evropa se USA sice postavit není s to,
Ukrajiny v plamenech se však bojí na smrt. Skončí-li to na jejích
východních hranicích i zruinovanou Ukrajinou, vyvalí se odtud nejen do Ruska
(uzavřeného nárazníkem lidových republik), ale i do EU milióny ozbrojených lidí
(takové dobroty, jako narkobyznys, dodávky zbraní každému, kdo zaplatí, export
terorismu atd. ani nepočítje). Tohle Evropská unie neustojí.
Proto se Hollande a Merkelová vůbec
poprvé za celou dobu konfliktu pokoušejí požadavky USA nejen sabotovat (tím, že
sankce zavedou, ale snaží se je neuvalit), ale i tím, že se odhodlali i
k minimálním samostatným krokům ve snaze dosáhnout na Ukrajině jakéhosi
sice ne kompromisního míru, ale aspoň příměří. Vzplane-li ukrajinské území,
shoří rychle, a z EU to udělá partnera nespolehlivého, ochotného ne-li do
ruského tábora přímo přejít, pak přinejmenším zaujmout neutrální pozici.
Washington je v rámci své strategie nucen škrtat sirkami i pod Evropou.
Komplex občanských i mezistátních válek
na kontinentu, který je zbraněmi všeho druhu nabit nadoraz a kde žije přes půl
miliardy lidí, je neporovnatelně vážnější, než občanská válka na Ukrajině. USA
přitom od Evropy dělí Atlantik. Naděje, že to za La Manche nějak
přečká, si může dělat i Británie. Zato Rusko a EU spojuje dlouhá
společná hranice. Požár od Atlantiku po Karpaty (za situace, kdy od
Karpat až po Dněpr budou tlít oběšenci), Rusku nevyhovuje ani trochu.
A to je další důvod, proč se Putin snaží
ty nejhorší důsledky požáru Ukrajiny i požáru Evropy neutralizovat stůj co
stůj, poněvadž předejít jim úplně možné není. Pokud si totiž USA zamanou, požár
jednoduše založí. Tím víc to chce mít možnost ho uhasit rychle a nenechat
shořet to, co má ze všeho největší hodnotu.
Putin si tak ve snaze uhájit zákonné
zájmy Ruska přeje mír, mír a ještě jednou mír, neboť právě mír toho umožňuje
dosáhnout ze všeho nejefektivněji a s co nejmenšími náklady. A tak jako
mír už z jedné strany možný není a příměří jsou stále virtuálnější a křehčí,
tím, co Putin zároveň potřebuje, je, aby válka skončila co nejdřív.
Chci podtrhnout, že jestliže ještě před
rokem se míru dalo dosáhnout za podmínek pro Západ maximálně výhodných, pak
dnes už to možné není a podmínky se pokaždé budou zhoršovat dál a dál. Formálně
se nezměnilo nic, mír v podstatě za jakýchkoli podmínek je pro Rusko výhodný
stále. Změnila se jen jedna, zato však ta nejdůležitější komponenta – veřejné
mínění. Ruská společnost prahne po vítězství a odplatě. A protože v Rusku
moc, jak jsem to vyložil výše, není autoritářská, ale založená na autoritě,
veřejné mínění pro ni (na rozdíl od zemí ´tradiční demokracie´) není jen
prázdnou nádobou.
Putin je hlavním článkem (svorníkem),
jen dokud se se těší autoritě u většiny populace. Ztratí-li jeho podporu,
systém to zbaví stability, poněvadž ruské politicum srovnatelnou figuru zatím
nevygenerovalo. Moc se autoritě těší, pouze dokud uvádí v život přání mas.
Rozprášení ukrajinského nacismu (byť i diplomatické) musí být zřejmé a
nesporné, neboť dnes Rusko vezme už jen kompromis na tomto základě.
Celkové rozložení sil, priority a
možnosti stran tak, nehledě na Putinova přání a zájmy Ruska, směřují
k tomu, že válka, mající ještě loni skončit v hranicích Ukrajiny,
zasáhne už téměř nevyhnutelně i Evropu. A tady se dá už jen hádat, co se ukáže
efektivnější – americký benzín nebo ruský hasicí přístroj.
Na to, že hranicí mírového úsilí ruského
vedení nebudou jeho přání, ale reálné možnosti, se však dá vzít jed. Proti vůli
lidu a běhu dějin nelze bojovat dokonce ani s každým zvlášť, natož pokud
se shodují, takže jediným rozumným krokem zkušeného politika je tomu, co lid
chce a kudy historický proces míří, porozumět a podpořit to ze všech sil.
RV:
Tady R. Iščenko celkem poctivě vykládá karty na stůl. Otázkou je, zda to, co píše, pochopí aspoň část současné
euroreprezentace, nebo zda země současné EU projdou různými otřesy a to, o co
jde, si uvědomí až ty politické reprezentace, které z turbulencí vzejdou.
(Pokud toho budou schopny.) Dnes (mám tím na mysli období několika málo, spíše
jen dvou let) se rozhoduje o tom, jak to bude, především u nás – v zemích EU.
Oč nepravděpodobnější je v daném
kontextu uspokojit přání stoupenců toho, aby se Novorusko etablovalo
jako samostatný stát, tím méně se – s ohledem na rozsah hrozícího požáru – jeví
jako neřešitelně komplikované řešení osudu celé Ukrajiny. Bude to ovšem zároveň
pěkně drahý špás.
Ruský lid bude logicky postaven před
otázku: žijí-li v Novorusku Rusové, které jsme zachraňovali před nacisty,
proč potom musí žít v jiném státě? A pokud snad v jiném státě žít chtějí,
proč má pak jejich města a závody rekonstruovat Rusko? Na tyto otázky existuje
jediná rozumná odpověď – začlenit Novorusko do Ruska (tím spíš, že bojovat tam
sice kdo má, ale s manažery to bude horší). A jakmile se do Ruska bude
moci začlenit část Ukrajiny, může to udělat celá. Tím spíš, že v době, kdy
řešení této otázky vyvstane, tu už EU coby alternativa euroasijského volby
nebude.
A tak bude jen logické, pokud o
znovusjednocení bude rozhodovat federativní Ukrajina jako celek, a ne jakési
útvary, vymykající se chápání. Na to, jak kreslit politickou mapu, je podle mne
ostatně brzy. S válkou na Ukrajině se do konce tohoto roku očividně
skoncovat podaří, povede-li se však USA požár přenést do EU (a ony se o to
pokusí), řešení teritoriálních problémů potrvá minimálně pár let a klidně i
déle.
RV:
O tom, proč má současná moc v Rusku (V. Putin a spol.) z existence
vlivného Novoruska spíše obavy, jsem už psal. Připomenu jen to nejdůležitější:
„A existuje ještě jeden důvod, proč Putin
(tentokrát nikoli jako reprezentant Ruska, ale on sám osobně) nemá zájem na
uplatňování salámové taktiky či porcování. Dobře ví, že jediná reálná opozice
vůči němu může být vyvolána zdola, sociální nespokojeností. Sterilní
Zjuganovovi komunisté pro něj vážnou hrozbu nepředstavují. Novorosijci, které
nemá a nebude mít pod kontrolou, kteří v Rusku reprezentují étos
protigenocidního odporu za nesmírně obtížných podmínek navazující na
nejsvětlejší válečné tradice, jsou tím, co Putina ohrožuje mnohem víc. A v
budoucnu mohou být pro udržení jeho pozic velmi nebezpeční. Putin je racionální
osoba a dobře si to uvědomuje. Proto kroky, které mu byly vnuceny, není nijak
nadšen. Ale on patrně jinou volbu neměl. Nadšeni bychom však neměli být ani my.
Riziko nevypočitatelné moci, která by vyrostla ze sociálního odporu na
mezinárodní (chcete-li "interncionální") bázi (a která by mohla mít
nejrůznější podobu) je hodně velké. A je mnohem větší než uměle vyvolávaná
hrozba z Putina.“
http://radimvalencik.pise.cz/2079-putinova-salamova-metoda-ne-lzi-vondry-a-votapka.html
Závěr
pojednání R. Iščenka je snad až příliš optimistický:
Mír je pro nás mimochodem výhodný i tu.
Neboť právě v mírových podmínkách se díky teritoriální přestavbě narůstání báze
ruských zdrojů, přechod nových spojenců na jeho stranu (z řad bývalých partnerů
USA) a marginalizaci Washingtonu za prvé markantně zjednoduší a za druhé
přechodně pozbude svého zásadního významu (zvlášť pro ty, kdo se stanou
dějištěm teritoriální přestavby).
Takové prognózy bere na lehkou váhu jen
beznadějný pitomec.
RV:
Mj. určitá naivita tohoto pohledu
ukazuje, proč je nutná podložená a realistická pozitivní vize vycházející
z pochopení vývojových tendencí. Budoucnost (pokud se k ní
propracujeme, protrpíme, nechci říci - probojujeme) je ve zlomu setrvačných
trendů a přechodu ke zcela jinému typu ekonomickému růstu. Růstu založenému na
roli produktivních služeb bezprostředně působících na nabývání, uchování a
uplatnění lidských schopností… Ale to už je jiné téma.
Zdroj: http://www.stripkyzesveta.cz/cz/media/1024/rostislav-iscenko-kam-a-proc-miri-putin
Originál
v ruštině: http://politikus.ru/articles/print:page,1,42810-chego-hochet-putin.html
Shrnutí:
Myslím, že
právě porovnání obou článků umožňuje udělat si dostatečnou představu o tom, jak
to je. Důležitější je – odpovědět na otázku, co dělat. K tomu ještě jednou připomenu nejdůležitějším
myšlenky, které jsem vložil do svých komentářů:
- Když civilizace stojí před nutností uskutečnit
zásadní proměny, zlomit setrvačné trendy, projeví se to zprvu tím, že vyvstane
nečekaně a nově řada problémů, se kterými si nikdo po určitou dobu neví rady. A
tak velcí a silní místo hledání řešení přenášejí své problémy na ty menší a
slabší. O to více se pak problémy vyhrotí. Nakonec je nutné najít klíč
k řešení prapůvodu toho, kde problémy vznikly. A to může někdy vzejít
právě od těch menších, kteří problémy na své kůži pociťují v důsledku výše
řečeného více a intenzívněji.
- Otázkou je, zda to, co se odehrává, pochopí aspoň
část současné euroreprezentace, nebo zda země současné EU projdou různými
otřesy a to, o co jde, si uvědomí až ty politické reprezentace, které
z turbulencí vzejdou. (Pokud toho budou schopny.) Dnes (mám tím na mysli
období několika málo, spíše jen dvou let) se rozhoduje o tom, jak to bude,
především u nás – v zemích EU.
- Naléhavě je nutná podložená a realistická pozitivní
vize vycházející z pochopení vývojových tendencí. Budoucnost (pokud se
k ní propracujeme, protrpíme, nechci říci - probojujeme) je ve zlomu
setrvačných trendů a přechodu ke zcela jinému typu ekonomickému růstu. Růstu
založenému na roli produktivních služeb bezprostředně působících na nabývání,
uchování a uplatnění lidských schopností.
Velmi
intenzivním krizovým jevům v ekonomické, sociální, politické (zatím ještě
můžeme doufat, že u nás ne i vojenské) oblasti se nevyhneme.
Proto je
třeba nepropást příležitost, kterou poskytnou startovní okna
k prokomunikování, přípravě a po té realizaci reforem, která se budou po
určitou dobu a poměrně často objevovat. Jako je např. to, které se otevřelo
v souvislosti s volebním vítězstvím Syrizy (kdy se současně ukazuje,
jak obtížné to bude).
Příloha:
První článek, tj. K.
Hlaváčka „Rusko křísí iracionální geopolitiku územní expanze“ je doprovozen
následujícím obrázkem s názvem „Rusko a jeho územní“:
foto: Montáž
Richard Cortés, Česká pozice
Nelze si nepovšimnout
velké shody v několika detailech s následujícím „slavným“ obrázkem:
Autorem druhého obrázku je „Česká liga proti bolševismu“. Dovolím si
připomenout, o jakou organizaci šlo a jak se uvedeným obrázkem „proslavila“.
Cituji z Wikipedie:
Česká liga proti bolševismu byla protektorátní organizace provádějící
protisovětskou propagandu.
Byla založena na začátku
roku 1944 v Protektorátu Čechy a Morava, s úlohou propagovat Německo jako
zachránce evropské civilizace a dále rozvíjet protikomunistickou a
protisovětskou propagandu. Oficiálním důvodem založení byl podpis
československo-sovětské smlouvy o spojenectví v prosinci 1943. Zakládající
valná hromada se konala 23. ledna 1944 v Praze. Organizace podléhala přímo
Ministerstvu školství a lidové osvěty, které vedl Emanuel Moravec. V čele Ligy
stál od počátku profesor Josef Drachovský, Josef Bartoň z Dobenína, někdejší
příznivec T.G. Masaryka a majitel zámku v Novém Městě nad Metují, Josef Kliment
a Karel Röhlich. Řada členů výboru byla ke členství v podstatě donucena, mezi
nimi například Václav Talich nebo Josef Šusta či Karel Pešek[1], ale část členů
výboru pracovala v lize s nadšením, například Vladimír Krychtálek, Robert
Rychtrmoc, Hugo Tuskány nebo František Teuner. Česká liga proti bolševismu
podléhala přímo Ministerstvu školství a lidové osvěty. 21. ledna 1945 byl
předsedou jmenován dělník BMM Antonín Liška.
Od svého založení do
ledna 1945 Liga uspořádala 231 veřejných projevů a přednášek. Vydávala časopis
Denní korespondence. Liga proti bolševismu zanikla v květnu 1945.
Známým výsledkem práce
Ligy je asi plakát Zachvátí-li Tě
zahyneš, s motivem rudého pařátu se srpem a kladivem, sklánějícího se nad
Pražským hradem[2], který se objevoval po celém území Protektorátu a na který
obyvatelé připisovali My se nebojíme, my tam nebydlíme. Autorem plakátu byl
František Voborský[3] nebo Antonín Hradský[4]. Plakát si také zahrál ve filmu
Ostře sledované vlaky.
http://cs.wikipedia.org/wiki/%C4%8Cesk%C3%A1_liga_proti_bol%C5%A1evismu
Radim Valenčík (s podstatným
využitím podkladů)
Úvodní poznámka
Sotva jsem dopsal a
zveřejnil článek „Dva odlišné pohledy na Ukrajinskou krizi“, viz:
http://radimvalencik.pise.cz/2101-dva-odlisne-pohledy-na-ukrajinskou-krizi-1.html
http://radimvalencik.pise.cz/2105-dva-odlisne-pohledy-na-ukrajinskou-krizi-2.html
objevily se na webu AltPress (jehož duchovním otcem a
organizátorem je M. Hekrdla) dva výborné články analyzující Řeckou krizi.
(Obojí píšu s velkými písmeny záměrně, protože se jedná o pojmenování
historických událostí.) Přitom uvedené články prezentují dva odlišné pohledy na
Řeckou krizi. Proto jsem se rozhodl, že je zpracuji stejným způsobem, jako
článek „Dva odlišné pohledy na Ukrajinskou krizi“. Podobně jako jsem na článek
„Jak praská Velká ukrajinská lež“ navázal článkem „Jak praská Velká řecká lež“,
viz:
http://radimvalencik.pise.cz/2081-jak-praska-velka-ukrajinska-lez.html
http://radimvalencik.pise.cz/2087-jak-praska-velka-recka-lez.html
Druhý z článků je
relevantní i pro tento článek, jehož hlavním cílem je rovněž přispět
k mapování podmínek, za kterých se může otevřít (či aspoň pootevřít) to, co nazývám startovním oknem pro
prokomunikování, dokončení přípravy a realizaci těch reforem, které umožní
zlomit setrvačné trendy současného vývoje vedoucí naši civilizaci do slepé
uličky a otevřít prostor pro ekonomický a sociální rozvoj na novém základě.
Texty obou článků
uveřejňuji proloženě, menším písmem a modře (aby bylo zřejmé, co je text článků
a co moje poznámky). Nejdůležitější zvýrazňuji tučněji podtržením. Své
komentáře vkládám za příslušné odstavce.
Závěry z porovnání
obou článků (dávám je napřed, aby byly srozumitelnější mé poznámky):
Z porovnání obou
článků v jejich aktuálním kontextu vyplývá velmi mnoho důležitých poznatků
otevírajících cestu k pochopení toho, o co jde. Nechci si monopolizovat
právo na výklad. Proto každému doporučuji, aby si nejdříve oba články přečetl,
a teprve pak se seznámil s jejich obsahem doprovozeným mými poznámkami.
V nich se pokusím odůvodnit následující tvrzení:
1. Deformace současné společnosti je mnohem hlubší,
než by odpovídalo prosté skutečnosti, že „kapitalismus se již přežil“.
2. Proto také jde o vytvoření odporu na mnohem širší
platformě, než jsou levicové, resp. „protikapitalistické“ síly.
3. Změna, před kterou stojíme, je mnohem hlubší než se
vejde pod klišé „vystřídání kapitalismu socialismem“, toto paradigma je spíše
matoucí.
4. Jde o změnu svým rozsahem a převratnosti
srovnatelnou spíše s průmyslovou revolucí, s proměnou samotného
způsobu výroby, které bude nutné přizpůsobit i společenské poměry.
5. Pokud jde o společenské poměry, nejde ani tak o nic
neřešící a zdiskreditované „znárodnění“ (vytvoření ekonomického základu pro
tzv. „novou třídu“), ale o vytvoření společnosti založené na rovností
příležitosti pro nabývání, uchování a uplatňování schopností člověka.
6. Problém dnešní levice (jak v Řecku, tak u nás
i jinde) je v tom, že různé frakce bojují o monopol na levici zastřešovaný
starými klišé různého typu, místo toho, aby pochopily, že nové problémy nelze
řešit starým způsobem a že nejde o boj o monopol na levici, ale o sjednocování
širokého spektra odporu na rovnoprávném základě proti tomu, co devastuje
společnost a ohrožuje její přežití.
7. Šance, kterou nabídla Řecká krize, je využívána
v rámci možností, které jsou limitovány nikoli principiální „nereálností
požadavků“ Syrizy, ale tím, že jí chybí dostatečně invenční, dostatečně
propracovaná a dostatečně prokomunikovaná teoreticky podložená koncepce.
8. Nejde o to, zda je zaujímán „tvrdší“ nebo
„mírnější“ postoj k požadavkům „věřitelské trojky“, ale jak se chápe to, o
co jde, včetně toho, že se odhalováním Velké řecké lži podstatným způsobem
otevírá okno k prokomunikování, dopracování a nakonec i prosazení těch
reforem, které umožní přechod k ekonomice založené na produktivních
službách bezprostředně podmiňujících nabývání, uchování a uplatnění lidského
kapitálu.
Poznámka o AltPress a
dramatických podmínkách vzniku druhého článku
O webu AltPress jsem se
dozvěděl nedávno. Soudě dle jeho archivu začal fungovat v prosinci
loňského roku, viz:
V odkazu „O webu“
si můžeme přečíst:
„AltPress je web levicový a zabývá se především
levicí, i když je tento pojem stále ještě vyšlý z módy. Ale boj za skutečnou
rovnost spíše zesiluje, jakkoli se jeho militanti ostýchají – nebo dokonce
odmítají – levicí nazývat a někdy jí i zcela programově být. Forma však obsah
neutají.
AltPress je web kritický k levici, která se sice za
levici ráda označuje, ale která jí ve skutečnosti není. Jsme kritický web nejen
k těm, kteří udržují stávající poměry, ale i k těm, kteří je oprávněně
kritizují, zároveň však podléhají honu na obětní beránky, mění de facto poměry
k horšímu a bezděčně napomáhají vývoji, jenž hrozí vyústit ve státem
legitimizovaný zločin. Jsme proti fašismu. A také proti všem jeho podobám,
které neříkají své jméno, autenticky si neuvědomují faktický obsah a jejich
stoupenci se pokládají za „slušné občany“ užívající „zdravý rozum“.
Víme, že tajné služby ovlivňují události, ale odmítáme
takový výklad dějin, jenž historii redukuje na klání špionážních agentur a
úradky tajných společností. Nemyslíme si, že virtuální mediální svět oligarchů
a jednorozměrné žurnalistiky je s to odchytit a stáhnout z oběhu úplně všechna
zrnka pravdy. Máme za to, že dějiny, sociální konflikty a demokratické úsilí o
větší účast občanů na tvorbě státní politiky nejsou formovány dobrými nebo
špatnými idejemi, které náhodou někdo přijal a pokouší se vtělit do života.
Dějiny podle nás vyrůstají z reálných společenských podmínek a převládající
ideje jsou – více či méně explicitně – podpůrným lešením reálných zájmů.
Dějiny dělají lidé a společnost není jen koberec, po
němž se šoupe křesly mocipánů. Svět bude takový, jaký ho dokážou vybudovat
„obyčejní lidé“. A tento web jen takový, čeho jsou a budou schopni jeho –
docela obyčejní – autoři.“
Podepsáno: Martin Hekrdla
Druhý z článků byl
uveřejněn v AltPress za dramatických podmínek. M. Hekrdla to avizoval
předem, ale po té se na jeho FB profilu objevilo:
„Tak jsem doteď překládal článek pro AltPress šest
hodin - přímo na web - a pak si smazal aktualizace (tedy všechno). Takže
slíbeného Kuvelakise prostě číst nebudete. Možná nikdy, sorry. Předtím mi totiž
jiný počítač s tímtéž Kuvalikesem (a tímtéž článkem) napadl virus a zničil celý
Word (tedy všechno). Já tedy myslím, že všechno má své meze. Dobrou noc!“
Naštěstí již další den
se článek na stránkách AltPress objevil i s vysvětlením:
„Výsledek zásadní humanitární pomoci Markéty Hrbkové.
Díky jejímu překladu můžeme si v češtině přečíst zhruba to, co tam mělo být - v
mnohem horším provedení - již včera o půlnoci. Markétě poděkování, čtenářům
omluvu.“
Uvedené „detaily“ uvádím
zejména proto, že někdy si ani neuvědomujeme, kolik dřiny je za tím, co dělá
někdo zadarmo a jen proto, abychom na složitost současné doby reagovali co
nejkvalifikovaněji, se znalostí věci.
Odpověď na otázku, v čem
spočívá zásadní spor o současnou fázi Řecké krize hodnocené z levicových
pozic, dává porovnání obou článku. Vyjádřím se k tomu průběžně
v poznámkách a návazně ve shrnutí.
První článek - autorů
Etienne Balibar, Sandro Mezzadra: Syriza
získala čas i prostor
M. Hekrdla jej uveřejnil
pod názvem „Levicoví filozofové: Syriza získala čas i prostor“ s úvodní
poznámkou:
„Dva evropští levicoví filozofové, Francouz
Etienne Balibar (Univerzita Paris-Ouest Nanterre) a Ital Sandro Mezzadra
(Boloňská univerzita), zveřejnili 23. února v deníku Libération svůj pohled na
dohodu mezi řeckou Syrizou a evropskými institucemi. Odmítají, že by snad šlo o
„zradu“ voličů Tsiprasovou stranou a shledávají důvody, proč je kritika Syrizy
zleva nesprávná.“
Zde je celý článek M.
Hekrdly (který věrně reprodukuje obsah původního článku) s mými poznámkami:
Odpovídá pravdě to, co hlásají velké titulky několika
novin, že Athény ustoupily požadavkům Euroskupiny (La Repubblica ) a učinily
tak první krok na cestě k restauraci úsporných opatření (The Guardian )?
Kdybychom měli věřit některým vedoucím představitelům levicové frakce Syrizy,
odvaha netrvala příliš dlouho a „zrada“ již začala, uvádějí Balibar a Mendozza.
Konstatují sice, že je ještě příliš brzy na posouzení
dohody, která byla (20. února) podepsána v Euroskupině, a konstatují, že teprve
„technické detaily“ ukážou veškerý její politický význam. Nicméně, „bez
čekání“ navrhli jinou alternativní metodu pro analýzu konfrontace mezi řeckou
vládou a evropskými institucemi, která je současně vládou interpretována jako
kompromis a protistranou jako bleskový průlom.
RV: Zde je první moment, kterého je dobré si povšimnout. Panuje celkem
obecná shoda na tom, že to, co se dohodlo 20. února je příliš obecné,
může být interpretováno různě a teprve čas ukáže, co z toho bude. Přitom
„protistrana“ (má se na mysli trojka věřitelů) slaví dohodu jako vítězství.
Existují dvě možnosti:
- První možnost: Ti, co nesmyslným zavedením eura v Řecku (s
cílem vysát obrovské finanční prostředky z EU ve prospěch soukromých
lobby) a ještě nesmyslnějším „léčením“ krize vnucováním politiky „úsporných
opatření“, která podlomila základ řecké ekonomiky, si uvědomují, že tahají za
kratší konec provazu. Oprávněně se obávají toho, že Velká řecká lež skutečně
může prasknout. A protože praská i Velká ukrajinská lež, snaží se hrát o čas.
Proto místo exemplárního vytrestání Řecka, které by mělo zastrašit další
následovníky (hlavně Španělsko) zvolili rafinovanější taktiku. Vykážou dohody jako „průlom“, jako své „velké
vítězství“. Tím u radikálnější části levice vzbudí dojem, že reprezentace
Syrizy zradila toto hnutí. Rozbijí sebevědomí a jednotu hnutí. A pak už se
postarají o „svoji“ interpretaci dosud dost prázdného obsahu dohod.
- Druhá možnost: Program, se kterým zvítězila Syriza, byl od
samotného počátku nereálný. Existoval rozpor v jeho základech vydávaný za
určitý kompromis – Syriza nikdy otevřeně neřekla, že jeho splnění by bylo možné
jen za předpokladu vystoupení z Eurozóny. Nyní stojí před alternativou:
Buď se podřídit a ustoupit od svého programu (zradit voliče, rozmetat samotný
základ, na kterém stojí politika současné řecké vlády), nebo hrát vabank a bez
mandátu dohnat Řecko do vystoupení z Eurozóny se všemi důsledky. Přitom se
nebude moci opírat o dostatečnou oporu ani o mandát z voleb.
Anebo je to tak „napůl“. Obojí je a není pravda? Sledujme dál, co se
dočteme.
Jaká kritéria použijeme na Tsiprasův a Varufakisův
postup, abychom zvážili jeho účinnost a správnost?
Řekněme rovnou, že otevřený konflikt kolem Syrizy u
moci přichází v době akutní krize v Evropě. Války probíhají na hranicích Evropské
unie, a to na východě, jihu i jihovýchodě, jedna za druhou se odehrávají
hekatomby migrantů, kteří se topí ve Středozemním moři, to vše signalizuje cosi
jako rozklad evropského prostoru. Ale jsou tu i další problémy. Během
několika let recese se zmnohonásobily. Politické síly více či méně méně
rasistické a neonacistické se šíří napříč celým kontinentem. Za těchto
podmínek se volební vítězství Syrizy a vzestup Podemos ve Španělsku jeví jako
jedinečná příležitost obrodit levicovou politiku rovnosti a svobody v celé
Evropě.
Nezapomínejme, že podložím této možnosti jsou obrovské
masové boje proti úsporným opatřením probíhající již řadu let v Řecku, stejně
jako ve Španělsku. Ale tyto boje, v téže chvíli, kdy se
rozšiřují „horizontálně“, stojí tváří v tvář vertikálním limitům, které
jsou rovněž impozantní: dominanci bank a finančních institucí současného
kapitalismu, novému rozložení politické moci, které se uskutečnilo v důsledku
krize. Tomu, co jsme před pár lety nazvali „revolucí shora“, jíž je Trojka
zároveň symbolem i nástrojem.
RV: Tady si dovolím druhou vsuvku, protože zde začíná jeden z OOO
(obecně oblíbených omylů). Nešlo o „revoluci shora“, ale o to, že rozkrádání či
tunelování shora přerostlo meze únosnosti a vede k rozpadu celého
institucionálního systému našeho civilizovaného světa. Je to dáno tím, že to,
co nazývám „struktury založené na vzájemném krytí porušování obecně přijatých
zásad“ srostly se strukturami založenými na pozičním investování a penetrovali
celý institucionální systém společnosti. To, co dnes máme, není „současný
kapitalismus“, ale pokřivená a hroutící se společnost. Zde se nebudu
rozepisovat, jen se odvolám na „čtecí prizma“ současného dění, tak jak jsem je
zveřejnil nedávno na svém blogu:
http://radimvalencik.pise.cz/2070-reformy-16-cteci-prizma-soucasneho-deni.html
Problémy, které budeme muset řešit, jsou mnohem vyhrocenější a
nebezpečnější. Budou se muset řešit na bázi mnohem širšího spojenectví než
levicového. Nejsou bojem levice proti kapitalismu. Identifikovat či chápat je
takto znamená vést boj za změnu (vyvedení společnosti ze slepé uličky
stávajících trendů), který je předem prohraný, protože bojujeme proti fikcím a
ne silnému a zákeřnému protivníkovi.
To, oč dnes běží, není ani tak obdoba „socialistické revoluce“, ale
„průmyslové revoluce“. Je to boj o pozvednutí fungování ekonomického systému na
mnohem vyšší úroveň, kdy sociální a politické střety (doprovázené střety
ideovými) skutečnou proměnu samotné společnosti pouze doprovázejí. Protože se
jedná o zásadní problém, který lze v rámci vsuvky jen naznačit, odvolám se
zde na monografii, kde příslušný problém popisujeme a která byla nedávno
dopsána:
http://radimvalencik.pise.cz/2021-jake-reformy-a-proc-360-monografie-souhrnne.html
Nyní se vrátím k článku o Řecké krizi:
To jsou limity, jež se Syrize podařilo atakovat
ustavením „vertikální“ mocenské osy, která odmítnutím úsporných opatření
otřásla evropskými paláci. Okamžitě musela čelit etablovanému mocenskému
systému v Evropě a stala se terčem veškerého násilí finančního kapitálu.
Bylo by naivní se domnívat, že řecká vláda nemůže sama otřást těmito limity.
Dokonce i země z demografického a ekonomického hlediska mnohem významnější než
je Řecko by k tomu neměly prostředky. Mimo jiné to, co se právě stalo, znovu
dokazuje, že politika svobody a rovnosti nebude vybudována v Evropě na pouhém
hájení národní suverenity.
RV: Rovněž si myslím, že první důležitý krok, který byl dosažen, je ukázat
celý ten účelový nesmysl spojený s politikou škrtů. A levice (jejíž část
přetrvává v romantickém, zejména však nekvalifikovaném, snění) tady
v tuto chvíli selhala. Nedokázala toto dílčí vítězství dostatečně prodat.
Opřít se o něj, rozšířit okruh spojenců a postupně obnažit celou Velkou řeckou
lež.
A přesto se „limity“, o nichž zde mluvíme, nyní
ukazují v novém světle, stejně jako možnost je překonat. Boje a protestní hnutí
obnažují ohavnosti, ale vítězství Syrizy a vzestup Podemos, a pak i působení
řecké vlády, začnou rýsovat strategii. To však neznamená, že jeden volební
výsledek je dostačující, a mimo jiné i Alexis Tsipras sám tohle nikdy
nezastíral. Je nutné, aby se otevřel
politický proces, aby byl potvrzen nový poměr sil a vyslána zpráva
sociálním silám v Evropě.
Lenin kdysi řekl, že jsou situace, kdy je potřeba
vyklidit prostor a získat tím čas. Adaptace tohoto principu na „dohodu“ z
minulého pátku (nahodilou, jako vždy v politice), nás vede do rizika
následující sázky: aby získala čas
a prostor, řecká vláda musí ‚prodat‘ něco doopravdy. To znamená dát
právě vzniklým šancím v Evropě možnost držet se dobře, čekat na příští volby
(včetně voleb španělských), čekat na to, až se novým politickým subjektů
podaří „dobýt“ další
prostory.
RV: Citát z Lenina (z jeho práce „O kompromisech“ a některých dalších
prací napsaných mj. v souvislost s brest-litevským jednáním o míru)
je zde zcela na místě. Namístě by bylo citovat též podstatné pasáže z „Dětské
nemoci levičáctví“.
Ale protože proces se vyvíjí, bude v příštích měsících
nutné nastoupit na různých úrovních: potřebujeme sociální boje a politické iniciativy,
nové každodenní úsilí a jiný stav mysli obyvatelstva, vládní opatření i
občanskou „protimoc“, která staví na vlastní autonomii. Ve chvíli, kdy si
uvědomíme zásadní význam toho, čeho dosahuje Syriza a co předznamenává Podemos
na institucionálním terénu, musíme také zformulovat meze.
RV: Tady nejsou autoři přesní. Nejde o „meze“, ale o vidění celé
realisticky podložené dlouhodobé vize zásadní proměny společnosti na
společnost, jejíž ekonomika je založena na zcela jiném základě, než současná,
na produktivních službách bezprostředně působících na nabývání, uchování a
uplatnění schopností člověka. Na společnost, ve které je vytvářena rovnost
příležitostí nezávisle na společenském statusu a majetku, společnost, ve které
se svobodný rozvoj každého stává podmínkou rozvoje ostatních, společnost, která
je ekonomicky mnohem efektivnější, protože rozvoj lidských schopností se stává
hlavním faktorem růstu.
V mimořádném článku, který nedávno (18. února)
zveřejnil londýnský The Guardian, ministr Varufakis ukazuje, že on sám si
je jich plně vědom. V podstatě říká, že všechno, co vláda může udělat, je
pokusit se „zachránit evropský
kapitalismus před jeho sklonem k sebedestrukci“, která ohrožuje lidi,
národy, a otevírá dveře fašismu. Je tedy třeba oslabit brutalitu úsporných
opatření a krize, otevřít prostory pro obranu a spolupráci, v nichž bude život
pracujících lidí o něco méně „osamělý,
ubohý, násilný, a krátký“, řečeno klasickými Hobbesovými slovy. Ne víc,
ale ne méně.
RV: Když už se dovolávat Lenina, tak se vším všudy. Ten vždy důsledně
rozlišoval program minimum (hasící opatření) a program maximum (naplnění vize).
Autorům článku zjevně chybí představa dlouhodobé vize. Nevidí odkud kam jít, a
proto nevidí realitu jako posloupnost kroků, kterými se lze dostat ze současné
slepé uličky.
Vyložme po svém Varufakisova slova. Překonání
kapitalismu je samozřejmě z definice mimo dosah jakékoliv vlády, ať už v Řecku
nebo kdekoli jinde. Vedle záchrany evropského kapitalismu před katastrofou,
která by byla i katastrofou naší, tato perspektiva směřuje k horizontu
sociálních bojů a dlouhodobé politiky, jež nemohou být zavřeny ústavním
perimetru. Ale ukazuje se, že také pro tento druhý „kontinent“, je již dnes
třeba reálně postavit kolektivní sílu,
na níž závisí pokrok nadcházejících měsíců a let. A země, která musí investovat
takovouto sílu, nemůže být nic jiného než sama Evropa v perspektivě ústavodárného přelomu s dosavadním průběhem svých dějin.
Odtud důležitost mobilizací takových hnutí jako Blockupy , které se sejde 18. března na inauguraci
nového sídla ECB ve Frankfurtu nad Mohanem. To je
příležitost, aby byl slyšen hlas evropského lidu, že podporuje činnost
řecké vlády. Kromě odsouzení finančního kapitálu a „post-demokratického režimu“
(Habermas), končí svůj článek Balibar a Mezzadra, je to také příležitost
prověřit úspěšnost alternativních sil, bez nichž působení vlád a stran, které
bojují proti austerity, budou
odsouzeny k impotenci.
RV: Článek končí pokusem o vymezení obsahu kompromisů. Končí nešťastně,
protože bez realistické vize se kompromisy mění v přešlapování na místě.
Celý článek
v AltPress viz:
http://altpress.cz/levicovi-filozofove-syriza-ziskala-cas-i-prostor/
Druhý článek – autora
Stathise Kouvelakise: „Ve skutečnosti je
to ústup“
Stathis Kouvelakis je
člen Ústředního výboru Koalice radikální levice (SYRIZA) a představitel její
Levé platformy, která je v Tsiprasově vládě zastoupena čtyřmi ministry.
Zde je příslušný článek S. Kouvelakise:
Jednání Řecka s
věřiteli nepřineslo ani víc času ani možnost vyhnout se úsporným opatřením. Ale
zato demobilizovalo řecké pracující.
V posledních několika dnech se objevila dvě
sofistikovaná tvrzení, která kolují mezi těmi, kdo se odmítají podívat do tváře
realitě a přiznat si, že Syriza byla dotlačena k ústupu, i s následky,
jaké to ponese.
Nebo spíš dvě a půl. Říkám vědomě „dotlačena“,
protože nová vláda se chytila do pasti svou vlastní špatnou strategií
(nepoužívám výraz „zrada“ ani „kapitulace“, protože to jsou termíny
moralizující, a tím pádem nevhodné k hodnocení politických procesů).
RV: S. Kouvelakis zcela jednoznačně (a to se prolíná obsahem celého jeho
článku) interpretuje výsledek dohod 20. února jako prohru.
První: „Syriza nemá na opuštění eurozóny mandát“.
Kdyby Syriza něco takového připustila před volbami, nevyhrála by je. Když
to řekneme takhle, vystoupí na povrch absurdita této argumentace. Ano,
samozřejmě, že mandát k opuštění eurozóny neměla. Ale úplně stejně neměla
mandát na to, aby vzdala jádro svého programu jen proto, aby euro udržela!
Není pochyb, že kdyby před volbami hlásila, že „tady
je náš program, ale pokud by jeho prosazování nebylo možné sloučit
s udržením eura, ihned jej zapomeneme“, úspěchu ve volbách by nedosáhla.
Snaha udržet eura za každou cenu
je v základě úplně stejný argument jako byly argumenty stran, které vedly Řecko
doposud a byly pro memorandum.
Přesto, že Syriza svůj vztah k euru nikdy jasně
nedeklarovala, rozhodně odmítala jej držet „za každou cenu“. Na rozdíl od toho,
co tvrdí většina komentátorů, Syriza ve svých programových textech nikdy
nevyloučila možnost odchodu z Eurozóny v případě, že k tomu
budou donuceni neústupností Evropy nebo nemožností dluhy splatit. Ale teď to
vypadá, že tyto texty byly pro jistotu někde uschovány.
Druhá varianta prvního tvrzení: „Syriza měla mandát na
to, aby odmítla úsporná opatření a zároveň udržela euro“. To sice zní
racionálněji než první verze, ale je to pořád sofistika. Vypadá to, jako by obě
položky tohoto mandátu byly stejně důležité a jako by bylo politicky legitimní,
abychom obětovali (a opravdu to budeme muset udělat – to je právě ten problém)
konec úsporných opatření na oltář udržení eura. Aniž bychom vzdali mandát.
Ale proč tuto argumentaci neobrátit a neříct: „Od
chvíle, kdy jsme si uvědomili, že ty dvě věci jsou nekompatibilní, rozhodli
jsme se odmítnout úsporná opatření, protože to je přesně to, co Řekové
očekávali od volby stran radikální levice?“ To znamená, že volili změnu nikoliv
stabilitu v současném rámci. Při nejmenším si můžeme myslet, že taková
volba by více odpovídala volbě radikální levicové strany, která si dává za svůj
strategický cíl socialismus (i když to prokazatelně nebyla přímo agenda, se
kterou volby vyhráli).
RV: Autor článku poměrně zjednodušeně přesouvá spor do roviny zachování či
odmítnutí eura (tzv. plán B). To je strašně zjednodušené. K opuštění eura
patrně stejně dojde. Dříve nebo později. Ale v tuto chvíli překrýt hlavní
aktuální spor (nesmyslnost vnucené politiky úspor podlamujících ekonomický
růst) sporem o euro je tak trochu odvádění pozornosti stranou. Nejedná se o
větší „pevnost postoje“ či větší „radikálnost“, ale o úkrok pramenící
z nepochopení toho, o co dnes jde.
Třetí sofistikované tvrzení je to, které propagují
Etienne Balibar a Sandro Mezzadra, kteří sarkasticky útočí na ty na levém
křídle Syrizy, kdo volají „kapitulace“ (v tuto chvíli nechávám stranou, že
nikdo tento termín nepoužil). Balibar a
Mazzandra k současným událostem argumentují, že „není možné budovat politiku
svobody a rovnosti v Evropě jenom tím, že uhájíme národní suverenitu.“
Podle nich je nejdůležitější, že Syriza získala čas,
přiznávají, že je to za cenu několika ústupků (s obligátním odkazem na Lenina,
což mělo ukázat radikalismus jejich argumentů); a tím umožnila budoucí
politické vítězství (zmíněno bylo Španělsko) a vývoj sociálního hnutí
„transnacionálního“ charakteru. (Blockupy).
A znovu plujeme ve vodách sofistiky – pseudonaivity,
která by působila jen hloupě, kdyby zrovna nevycházela z úst dvou obránců
Evropského projektu (jeho „líbivé verze“, samozřejmě). Přinejmenším rytmy chodu
hnutí, na které se odvolávají, nejsou synchronizované.
RV: Tady S. Kouvelakis kritizuje autory předcházejícího článku velmi
povrchně. Přehlíží to hlavní, o čem píšou. Ale to je a dlouho ještě bude
projevem selhávání těch, co se hlásí k levici. Sektářství. Počínaje
ideovým sektářstvím. Držet se své představy za každou cenu a nevnímat to, co
říkají druzí. V této souvislosti si dovolím poznamenat, že efektivní odpor
vůči současnému dění nemůže vzejít z boje o to, kdo bude „lídrem levice“.
Pochopení toho, o co jde, bude vyrůstat na mnohem širší společenské základně.
Snaha prosadit se jako „lídr levice“ je cesta vedoucí přímo k nepochopení
současného dění, hloubky krize a možností nápravy.
Od teď až do léta bude řecká vláda stát tváří
v tvář sérii víc než stresujících termínů; a je dost těžké si představit,
jak mohou změnit situaci ve prospěch Syrizy ať už úspěšné demonstrace ve
Frankfurtu nebo i možnost, že by na konci roku Podemos vyhráli španělské volby.
Rozdíl v růstu a rytmech těchto hnutí je jedním z důvodů, proč je
národní kontext pro aktéry politického boje tak důležitý: je to terén, na němž
se rozpory mezi třídami mění v rozhodující sílu.
Balibar a Mezzadra podceňují demobilizující efekt,
který to, že Syriza a řecká vláda byly donuceny poklonkovat před diktátem
úsporných opatření EU, vyvolá nejen v Řecku, ale i na Evropské úrovni. To
je totiž přesně to, co si všichni budou mít tendenci myslet, ať to budou
krátkozrací obránci řecké vlády interpretovat jakkoliv.
Nadšení a důvěra, jaké jsme viděli v prvních
týdnech po volbách, je již teď v Řecku pouhou minulostí. Samozřejmě, že
nadšení může opět oživnout, ale tentokrát to bude proti rozhodnutím vlády a
v žádném případě to nebude „ na výzvu“.
RV: „Demobilizující efekt“ má hlavně to, co píše S. Kouvelakis. Přesně
s tím počítají ti, co vydávají 20. únor za své vítězství. Ti musejí mít
z Kouvelakisova článku velkou radost. Právě to potřebovali k tomu,
aby byl odpor proti současnému způsobu generování a uplatňování moci sveden na
scestí.
Dělat jakákoliv rozhodnutí, která jsou takto silně
závislá na stavu okolních sociálních hnutí, je víc než riskantní. Je to
rozhodnutí, u kterého předpokládáme, že bude muset být změněno, pokud se hnutí
nebudou mobilizovat nebo i jen nebudou dostatečně silná.
Ve skutečnosti musíme jít přesně opačným směrem. Musíme
si přiznat, že rozhodnutí nepřijmout úsporná opatření jsme už udělali. To
mobilizuje hnutí, které pak roste a získává autonomii. To je přesně to, co
se stalo v Řecku během vládní „konfrontace“ s Evropskou Unií mezi 5.
a 20. únorem, kdy desítky tisíc lidí vyšly do ulic bez jakékoliv stranické
organizace.
RV: Teprve teď autor
sděluje to nejdůležitější. Opožděně v důsledku rivality vůči autorům prvního
článku.
Kromě toho argument, že „jsme získali čas“, je
v tomto případě iluzí, protože v těch čtyřech měsících odkladu
bude Syriza nucena operovat jen v existujícím rámci. A to tento rámec
posílí: Syriza bude muset implementovat velikou část toho, co „Trojka“ (nyní
přeměněná na „instituce“) požaduje a přitom bude muset upozadit svůj vlastní
program – konkrétně politiku, která by ji umožnila opravdovou změnu a posílení
sociální aliance, která ji pomohla k moci.
Existuje obrovské riziko, že se čas, který Syriza
„vyhrála“, ukáže jako čas ztracený, který základy Syrizy podryje a umožní jejím
nepřátelům (hlavně těm z radikální pravice) se přeskupit a presentovat se
jako bojovníci za skutečnou přeměnu systému.
RV: Autor předjímá, co se bude dít. Nepřesně. Větší problém
s naplněním dohod bude mít „Trojka“. Pokud ovšem autoritu současné řecké
vlády nepodlomí levicový radikalismus.
I přes nechuť, jakou na Evropě závislí Balibar a
Mezzadra cítí vůči každé zmínce o „národním“, bychom měli zmínit, že politické
úspěchy, k nimž odkazují – a platí to od Syrizy po Podemos -, nejen
že vznikaly v národním kontextu – mocenské vztahy se proměnily tím,
že radikálně levicová politická hnutí vstoupila do národních mocenských
struktur – ale byly možné jedině díky tomu, že apelovaly na národní suverenitu:
v demokratickém, populárním, ne-národním slova smyslu, v otevřenosti
vůči ostatnímu světu.
„Autonomní“hnutí (jak je nazývají Mezzadra a Balibar)
běžně užívaly národně – populistický diskurs – Tsipras a Iglesias se těmto
termínům rozhodně nevyhýbali – a v davech, které plnily náměstí a ulice
měst, jsme vídali odkazy na patriotismus, jako jsou národní prapory (řecké a
španělské, a to nezmiňuji vlajky jednotlivých národů španělského státu.
To víc než cokoliv jiného ukazuje, že v tomto
konkrétním případě v zemích na periferii Evropy jako jsou Španělsko a Řecko,
jsou odkazy na národ téma, které progresivní síly hegemonizovaly a učinily
z nich jeden z nejmocnějších faktorů, které zakládají jejich úspěch.
A je to také základ, na kterém můžeme vybudovat skutečný internacionalismus, ne
pouhé prázdné řeči – odpojené od konkrétní reality politického boje – o už
existujícím a nezprostředkovaném „Evropském“ nebo „transnacionálním“.
A jeden poslední bod: první dvě tvrzení mají
částečně pravdu, když mluví o neexistenci mandátu Syrizy k opuštění
Eurozóny. Je pravda, že ve vztahu k této otázce byla strana po celou dobu
rozpolcená, což teď vyplulo na povrch.
V takové situaci je nutné, abychom mluvili
otevřeně a upřímně. První věc, kterou je zapotřebí udělat je přiznat chybu a
říct, že je třeba znovu prodiskutovat nejlepší strategii, kterou by Syriza
plnila své sliby a vyvedla Řecko ze současných kolejí. To zároveň dodá sílu i
těm lidem – a je jich mnoho – kteří spoléhali na „Řeckem nabízenou naději“ a
odmítají se smířit s porážkou.
RV: Uvedené pasáže nepovažuji za zajímavé. Příliš se do nich promítá
Kouvelakisova snaha o posílení vlastní pozice. To je jako pro politika nejen
jeho právem, ale snad i povinností.
Odkaz na celý článek
v AltPress viz:
http://altpress.cz/stathis-kouvelakis-ve-skutecnosti-je-to-ustup/
Toť prozatím vše.
4. Příprava druhé ročenky „Perspektivy a
financování
Radim Valenčík
Každý zlom v rozvoji teorie o společnosti, tj. každý vzestup teorie
na vyšší úroveň poznání společenské reality, většinou odpovídá reálnému zlomu
ve vývoji společnosti, tj. tomu, že setrvačný vývoj společnosti naráží na
určité bariéry, k jejichž překonání je nutné plnější pochopení reality a
to z trochu jiného úhlu, než jak to viděla stávající teorie. Podobnou
změnu jak v realitě, tak i v oblasti teoretické reflexe reality patrně
prožíváme právě v současné době. Jedním z významných atributů doby je
změna základního paradigmatu neoklasické ekonomie, která za cílovou stránku
lidského chování považuje maximalizaci užitku (ve smyslu požitků a prožitků, ve
smyslu maximalizace slatí a minimalizace strastí).
Poučné je z tohoto hlediska proč a jak nahradila neoklasická teorie
klasickou. Klasická teorie rozděluje společnost na třídy podle toho, co vlastní
- práci (dělníci), půdu (šlechta), kapitál (kapitalisté). Popisuje vztahy mezi
takto ekonomicky určenými společenskými třídami. Spotřeba dělníka je (podle
klasické ekonomie) přirozeně působícími mechanismy redukována na obnovu je
schopnosti pracovat. Z tohoto hlediska jsou jeho preference nevýznamné.
Spotřebovává to málo, co mu umožňuje fungovat jako dělník. Jakmile došlo
k podstatnému zvýšení reálných příjmů dělníků a dělnický stav se
diverzifikuje na profesní skupiny, začíná hrát významnou roli volba spotřebních
statků. Teorii přestává zajímat hrubé rozdělení společnosti na třídy, do popředí
vystupuje otázka spotřeby, preferencí, apod. Maximalizace užitku se na
dlouhou sobu stává dostatečně pregnantním vyjádřením cílového chování
člověka, který vstupuje do ekonomických procesů primárně především jako
spotřebitel (a teprve návazně je od jeho preferencí odvozeno to, co se bude
vyrábět, resp. co on sám jako vlastník výrobních faktorů bude vyrábět).
O tom, že v současné době roste význam produktivních aspektů
spotřeby, tj. že spotřebou dochází k obnově, navýšení, uchování,
vytvoření předpokladů pro uplatnění lidského kapitálu jako stále významnějšího
faktoru ekonomického růstu a tvorby bohatství, jsem psal již vícekrát. Jedná se
o jeden z hlavních podnětů k tomu, abychom od neoklasické ekonomie
přešli k novému paradigmatu, který pracovně nazývám ekonomií produktivní
spotřeby.
Pro znalce: Jedná se dle mého názoru o mnohem zásadnější proměnu ekonomického
paradigmatu, než byl např. vznik institucionální ekonomie; ta totiž jen
doplňuje neoklasické paradigma, zatímco ekonomie produktivní spotřeby přichází
s paradigmatem zásadně odlišným. Přitom - jak už to bývá - v něčem
navazuje na předešlé, vrací se k reprodukčnímu pojetí ekonomického procesu
(a tudíž oživuje některé neoricardiánské prvky, příp. dobře zapomenuté
Neumannovy myšlenky o možnosti redukce všech statků na mezistatky). Ale to není
to, o co mi dnes jde.
Jedním z aspektů změny paradigmatu je i odlišné (teoretické) chápání
toho, co je "lidské štěstí". Připomenu z nedávno napsaného
shrnutí toho, co je obsaženo v naší první monografii věnované ekonomii
produktivní spotřeby:
Lidská psychika má
schopnost přenést prožitek z finálního uspokojení potřeby na to, co
k uspokojení potřeby vede (činnost, kterou k tomu vykonáváme,
prostředky, které používáme, situace, v nichž se ocitáme). Aktuálně tedy prožíváme
realitu (ve smyslu souhrnu či propojení strastí a slatí) mnohem víc či mnohem
plněji, než jak to chápe neoklasický koncept maximalizace užitku (maximalizace
slastí a minimalizace strastí). Pokud chceme řešit otázku "lidského
štěstí" či přesněji reálného bohatství lidského života, musíme vycházet
z toho, že naše přítomné bytí je
založeno na zpřítomňování minulého (prožitého) a vztahování se k budoucímu
(očekávaní budoucího).
"Maximalizace
užitku" (což v případě ekonomie produktivní spotřeby není nejvhodnější
vyjádření, ale s určitou výhradou ho lze použít) tedy předpokládá permanentní
vytváření představy o budoucím vývoji, hledání smyslu a vztažení aktuálního
jednání (i rozhodování) k budoucímu, k přesahu stávajícího (chápanému
jako to, od čeho se odvozuje smysl, co je naplněním vize, perspektivy apod.).
Z tohoto hlediska
"sankcí" za porušení obecně přijatých zásad (za porušení toho, co je
z výše uvedeného hlediska např. porušením úsilí směřujícího
k dosažení společně sdílené vize) není trest, který je udělován
v případě přistižení člověka při tomto porušení. Skutečnou sankcí je vyprázdnění smyslu, ztráta toho,
k čemu má smysl vztáhnout aktuální konání a rozhodování.
Zdroj:
http://radimvalencik.pise.cz/2085-reformy-24-shrnuti-pro-2015-4-cast.html
Zpřítomňování minulého a
vztahování se k budoucímu jako svého druhu naplnění přítomného (prožitkového) bytí lidského štěstí je odlišné
od "maximalizace užitku". Je významné tím, že umožňuje podstatně efektivnější racionální volbu, že podporuje
orientaci na produktivní charakter spotřeby (tj. na spotřebu
produktivních služeb a statků, které umožňují zvyšovat efekt produktivních
služeb v oblasti nabývání, uchování a uplatnění lidských schopností).
Ale
nejen to. Právě proto, že přechod k ekonomice založené na produktivních
službách představuje významný zlom ve vývoji společnosti (srovnatelný
s průmyslovou revolucí či patrně ještě zásadnější), získává nový koncept
pojetí prožitkového bohatství člověka ještě jednu prakticky významnou aplikaci.
A to aplikaci nesmírně aktuální. Orientuje totiž na pochopení toho, jak a kde
se budou rodit nezbytné aktivity (společenské síly), které nezbytné změny
umožní prosadit. Zasazuje podstatný kamínek do mozaiky odpovědi na otázku KDO nezbytné změny provede, odkud ten,
kdo tyto změny prosadí, vzejde, ale také odpověď na otázku, jaká rizika pro každého jednotlivce přitom
vyvstávají. O tom si řekneme něco více v dalším pokračování.
Fenomén
prožitkového "vztahování se
k budoucímu (na základě zpřítomňování minulého)" vyžaduje
neustálé překračování stávajícího horizontu vztahování. Celý život se
vyrovnáváme s otázkami typu, k čemu to děláme, proč a pro koho, jaký
to má smysl... V podmínkách relativně stabilního společenského vývoje
(když nedochází k žádnému historickému excesu) je toto vyrovnávání spojeno
s tím, že člověk získává zkušenosti, rozvíjí se jeho rodinný, profesní i
společenský život a odpověď nachází bez větších problémů.[16]
Mnohem obtížnější je "udržet" orientaci na "vztahování se
k budoucímu (na základě zpřítomňování minulého)" v podmínkách,
kdy pokračování společenského vývoje předpokládá zlom setrvačných trendů.
Vztahování se ke světu na bázi vize založené na setrvačném vidění vede ke ztrátě
perspektivy a tudíž i neodvratně k vyprázdnění přítomného bytí.
V takových
podmínkách hromadně dochází k následujícímu:
-
Hledá se náhradní smysl, takový, který dává (samozřejmě jen zdánlivě) odpověď
na všechny otázky spojené s tím, proč je doba zlá.
-
K tomu je potřeba najít si svého nepřítele a začít ho nenávidět (náhražka
hledání smyslu).
-
K posílení prožitkových efektů se využívá vytváření skupiny utvrzujících
se ve své zapouzdřenosti a omezenosti v rámci skupinové konformity.
-
"Zpřítomňování minulého" (minulých prožitků jako motivují faktor) se
redukuje na vyvolávání ducha minulých křivd, často kompenzujících vlastní
pociťovanou neúspěšnost a z toho vyplývající závist.
S uvedeným
fenoménem se budeme setkávat v nejrůznějších podobách (odlišujících se
tím, kdo je nenáviděn, kdo je považován za hlavní hrozbu a zdroj problémů, kdo
jaké křivdy utrpěl a které křivdy byly větší apod.). Skupiny podléhající
skupinové konformitě pokrývají plošně celé spektrum společnosti (dané ideově,
politicky, etnicky či vírou apod.), jsou vůči sobě vzájemně nepřátelské a
hlavně snadno manipulovatelné z hlediska "vyšších her", které se
s geopolitickými cíli, a to právě v dobách zlomových, ve společnosti
rozehrávají.
Kdo
tedy nezbytné změny provede?
Ten, kdo si začne uvědomovat
zvláštnost a specifičnost současné doby, budou důvěřovat vlastnímu rozumu a
vlastní schopnosti dobrat se toho, o co jde, bude mít dostatek trpělivosti a
vytrvalosti, především však nespadne do žádné z pastí a pastiček
nastražených pestrou nabídkou nejrůznějších forem skupinové konformity.
Jako
minimum lze uvést aspoň tato doporučení:
1.
Uvědomit si, že to, co se děje, není normální. (To platí zejména pro ty, co
sázejí na vlastní kariéru a aby si ji nekomplikovali, začínají se smiřovat
s tím, že je pro ně normální to, co ve skutečnosti normální není, a
vystavují se riziku jednoho z typů skupinové konformity, které podléhají
ti, co jsou nastrčení či připuštěni k výkonu významných společenských
funkcí.) Uvědomit si, že skutečně žijeme v době určitého historického
excesu, ze kterého je akutně nezbytné najít cestu ven.
2.
Pozorně si dívat ve svém okolí, jak mnozí z těch, které známe, se kterými
jsme nějak osudem spřízněni, ke kterým můžeme mít i citový vztah,
v současné době spadli či padají do některé z pastí či pastiček
skupinové konformity... a jak těžko se z ní budou dostávat. Jak se
s nimi začíná obtížně komunikovat, jak si vytvářejí vlastní svět, jak se
projevuje jejich agresivita, pokud se někdo pokusí upozornit je na jejich
zapouzdřením deformované vidění reality ... Nejlepší výstrahou pro bláznivé
motorkáře je názorný výstražný negativní případ ukončení cesty (pokud možno
v barevném provedení). V případě konce cesty spočívající v tom,
že pociťované vyprázdnění smyslu se překlopí ve skupinově utvrzovanou nenávist
je pohled stejně tak smutný a otřesný.
3.
Hledat, poctivě hledat pozitivní vizi. Ta se v logice věci musí rozcházet
se setrvačným viděním světa. Nebo z druhé strany - položit si otázku: Čím
se budoucí vývoj bude odlišovat od setrvačné projekce? A snažit se na ni
odpovědět formou představy nějaké pozitivní vize. (Ta má dnes cenu zlata, je
nesmírně cenné ji - pochopitelně na přísně realistickém a teoreticky podloženém
základě - vytvářet, a to nikoli jako fantazii, ale jako výsledek vyhodnocení historicky
dlouhodobých trendů.)
4.
Neztratit orientaci v tom základním: Zpřítomňování
minulého a vztahování se k budoucímu jako svého druhu naplnění přítomného (prožitkového) bytí
lidského štěstíumožňuje podstatně efektivnější racionální volbu tím, že
podporuje orientaci na produktivní charakter spotřeby (tj. na spotřebu
produktivních služeb a statků, které umožňují zvyšovat efekt produktivních
služeb v oblasti nabývání, uchování a uplatnění lidských schopností).
V tomto smyslu splňuje kritérium větší efektivnost. Současně však dává i
existenciální oporu v nalézání smyslu. Ten, kdo tomuto porozumí a kde se
toho bude držet, neztratí orientaci v nadcházejících (patrně bouřlivých)
změnách, které nás čekají.
Radim Valenčík a kol.
Monografie "Perspektivy
a financování odvětví produktivních služeb" byla odevzdána do tisku,
probíhají její redakční úpravy. A tak jsme zahájili přípravu dalšího ročníku
konference Lidský kapitál a investice do vzdělání. Dodržíme loňský formát -
přípravná diskuse, vlastní konference, ohlasy. Z podkladů připravíme další
ročník monografie, kterou budeme vydávat jako ročenku obsahující popis logiky
toho, co a proč se odehrálo, jaké alternativy lze očekávat do budoucna a co
dělat (jaké reformy a jakým způsobem prokomunikovat a realizovat). Úvodní část
ročenky bude obsahovat výchozí teze zpracované na bázi tezí předcházejícího
roku, inovované v souladu s novými poznatky a připomínkami. Návazně
pak stručnou a ucelenou prezentaci základní koncepce tak, jak se ji podařilo
zpracovat v předcházejícím roce. Tímto začínáme příslušné materiály
v jejich pracovní podobě pro následnou diskusi zveřejňovat.
Hned na začátku je dobré si udělat co nejlepší
představu o tom, kam by měly práce vyústit. Podle mého názoru by hlavním
výstupem měla být opět vědecká monografie, která by vzešla jak z výsledků
celoroční práce, tak zejména z 18. ročníku vědecké konference Lidský
kapitál a investice do vzdělání. Mohlo by se jednat o ročenku navazující na
monografii zpracovanou v roce 2014, viz:
http://radimvalencik.pise.cz/2021-jake-reformy-a-proc-360-monografie-souhrnne.html
Název by mohl navázat na první monografii: "Financování a perspektivy odvětví
produktivních služeb (pohled z roku 2015)"
Kterým směrem by měl být posunut její obsah? Navrhujeme,
abychom se zaměřili na čtyři části, které by mohla obsahovat:
1. Stručný výklad "učebnicovou formou"
teoretického jádra toho, co je obsaženo v monografii z roku 2014
(tedy co nejvíce přehledně, vyváženě, jasně, srozumitelně a hlavně stručně) –
maximálně 30 stran. Text přeložíme do angličtiny a bude základem přípravy
letošní mezinárodní části konference.
2. Prezentace hlavních posunů v teoretické
oblasti (zdokumentování výchozího stavu a výklad přesahu stávajícího poznání).
Tak, aby bylo jasné, v čem jsme pokročili dále v naplnění záměru dát
co nejúplnější odpověď na otázku, jaké jsou příčiny současných problémů a jak je
řešit. Rozsah rovněž 30 stran (s tím, že podrobnější výklad výsledků může být
dán v elektronické příloze).
3. Aktuální doporučení z hlediska toho, co se
připravuje v praxi tak, aby byly vytvořeny co nejvhodnější podmínky pro
realizaci reforem. Tj. podíváme se, co se připravuje v oblasti financování
vzdělání, zdraví, penzijního systému a z tohoto hlediska zformulujeme to,
co navrhujeme z hlediska námi rozpracovávané dlouhodobé koncepce řešení
současných problémů. Maximálně 10 stran (rovněž s tím, že podrobnější výklad
výsledků může být dán v elektronické příloze).
4. Reflexe aktuálního lokálního a globálního
společenského kontextu včetně odhadu alternativ nejbližšího vývoje. Podobně
jako v předcházejícím případě maximálně 10 stran (rovněž s tím, že
podrobnější výklad výsledků může být dán v elektronické příloze).
Nemáme patent na rozum, a proto uvítám doporučení a
náměty, včetně nabídky pro spolupráci.
Výchozí teze pro rok 2015
1.
Nejobecnější příčinou současných problémů je to, že doposud nedošlo k
přeorientaci stávajícího setrvačného vývoje směrem ke společnosti produktivních
služeb, tj. společnosti, v níž těžištěm ekonomiky jsou produktivní služby
bezprostředně spojené a nabýváním, uchováním a uplatněním lidského kapitálu.
2.
Ekonomický růst může být současně exponenciálně dynamický a trvale udržitelný,
resp. dokonce musí být exponenciálně dynamický, aby byl trvale udržitelný. Základem
tohoto typu růstu jsou produktivní služby, které mají efekty znázorněné
následujícím obrázkem:
Obrázek
1.1.:
Vlastní výtvor (Valenčík
a kol.)
Plnější
využívání investičních příležitostí spojených s rozvoje, uchování a uplatněním
lidských schopností může dokonce exponenciální dynamiku růstu (ve smyslu
procentuálních přírůstků ze zvyšujícího se základu) oproti té, kterou přinesla
průmyslová revoluce, zvýšit.
3.
Rozhodující podmínkou přechodu k ekonomice produktivních služeb je
zainteresovanost subjektů působících v oblasti produktivních služeb spojených s
nabýváním, uchováním a uplatněním lidského kapitálu; vytvoření zpětných vazeb
(nezprostředkovaných institucionálním rozhodováním) mezi efekty produktivních
služeb a financováním těchto subjektů, může podstatným způsobem přispět k vyšší
dynamice ekonomického růstu, pozitivním změnám jeho charakteru a zvýšení
kvality života lidí. Jedná se o změnu srovnatelnou s průmyslovou revolucí
(patrně ještě výraznější).
4.
K prosazení nové ekonomiky, tj. ekonomiky produktivních služeb, je nutný
komplex vzájemně provázaných reforem v odvětvích sociálního investování a
sociálního pojištění (zejména vzdělání, péče o zdraví a penzijního pojištění).
Jedná se o reformy předpokládající plné využití investičních příležitostí v
oblasti nabývání, uchování a uplatnění lidského kapitálu, což znamená, že
jejich realizace předpokládá orientaci společnosti na podstatně vyšší míru
rovnosti při využívání těchto investičních příležitostí (ve smyslu nezávislosti
na výchozích majetkových či příjmových poměrech nositele investičních
příležitostí uvedeného typu). Jedná se o zcela jiný typ reforem, než je to, co
je za reformy jen označováno, co je dnes deformovaným institucionálním systémem
prosazováno a co ve skutečnosti slouží k vyvádění gigantických prostředků z
veřejných rozpočtů ve prospěch lobby. Lobby, která ovládla finanční instituce i
institucionální systém společnosti, lobby v důsledku působení kterých se
zrychluje proces bohatnutí bohatých a chudnutí chudých. (O jaká lobby se jedná,
upřesníme v dalším bodu.)
5.
Neschopnost vytvořit si realistickou představu o možnosti exponenciálně
dynamického trvale udržitelného růstu je gnoseologickou příčinou vzniku a
šíření představ o katastrofickém či silovém řešení problémů spojených s
existencí nepřekonatelných bariér růstu (formou reglementace spotřeby, omezení
počtu obyvatelstva apod.). Tyto představy následně zvyšují intenzitu pozičního
investování, jehož důsledkem je ekonomická segregace a oslabování
institucionálního systému společnosti působením struktur založených na
vzájemném krytí porušování obecně přijatých zásad. Návazně pak dochází k
deformování reforem v oblastech systémů sociálního investování a sociálního
pojištění, zneužívání jejich objektivní nezbytnosti k aktivitám poškozujícím
společnost.
6.
Hrozby a příležitosti, které vytváří současná doba v jednotlivých zemích,
umožňují spolu s využitím teorie otevřít cestu k prosazení koncepčních
komplexních reforem v oblastech sociálního investování a sociálního pojištění.
Reforem, které jsou orientovány na plné využívání investičních příležitostí
souvisejících se svobodným rozvojem člověka a které předpokládají zdokonalování
trhu v dané oblasti na bázi přenesené ceny a zprostředkovaného uplatnění
přenesené ceny.
7.
K analýze bariér, které vznikají mezi teoretickým řešením a jejich uplatněním v
praxi, je možné i nutné využít teorii her, zejména při analýze pozičního investování
a při analýze působení struktur založených na vzájemném krytí porušování obecně
přijatých zásad, dále pak při zkoumání možností pozitivního vývoje finančních
trhů.
8.
Vzhledem k tomu, že snaha zastřít působení struktur založených na vzájemném krytí
porušování obecně přijatých zásad přerostla v systematické stupňování konfliktů
a zvyšování jejich intenzity, je nutné věnovat značnou pozornost analýze
aktuálního vývoje a jeho predikcím s cílem co nejpřesněji vymezit podmínky
(včetně odhadu toho, kdy nastanou), které umožní v reakci na širší povědomí
toho, že se nacházíme v historickém excesu, zahájit proces odborného a zejména
veřejného prokomunikování nezbytných reforem, jejich lokálního i globálního
kontextu.
Shrnutí roku 2014 pro rok 2015
1. Změna
charakteru ekonomického růstu, přechod k ekonomice
založené na
produktivních službách srovnatelný svým významem
a rozsahem
s průmyslovou revolucí
Analýza
historie vývoje ekonomického růstu ukazuje, že do počátku průmyslové revoluce
byl založen pouze na extenzivních faktorech. Během průmyslové revoluce začala
růst role extenzivních faktorů, která se postupně stabilizovala na úrovni 1,4 %
G(HDP/L), tj. přírůstku HDP a jednoho obyvatele. Úměrně tomu se zvýšily i roční
přírůstky hrubého domácího produktu na jednoho obyvatele. Od té doby HDP roste
exponenciálně na tomto základě.
Předpokládáme,
že proces přechodu k ekonomice založené na produktivních službách (který
považujeme za proces svým významem a přelomovým charakterem srovnatelný
s průmyslovou revolucí) dojde jak k dalšímu zvýšení podílu
intenzivních faktorů, tak i k postupnému zvyšování dynamiky růstu
exponenciálního typu. V tom smyslu, že se budou procentuální přírůstky
zvyšovat ze současných přibližně 50 % (na které se zvýšil a postupně
stabilizoval v souvislosti s průmyslovou revolucí) zhruba na 75 %.
Intenzivní
faktory růstu bezprostředně souvisejí s působením lidských schopností,
resp. lidského kapitálu na přeměnu okolního světa. Navýšení lidského kapitálu
(zvýšení potenciálu lidských schopností) lze identifikovat a vyjádřit jako
superintenzivní faktor (faktor, který zvyšuje intenzitu intenzivních faktorů
růstu).
Představa
o růstovém prostoru, který se otevírá přesunem těžiště ekonomického růstu do
oblasti produktivních služeb, tj. služeb bezprostředně působících na nabývání,
uchování a uplatnění lidského kapitálu je nezbytným základem pozitivní vize.
Cílem konkretizace této vize je pak ukázat:
-
Jaké reformy mohou přeorientovat ekonomický růst ve směru odpovídajícímu
ekonomice založené na produktivních službách.
-
Jaké bariéry bude nutné při přípravě, prokomunikování a realizaci příslušných
reforem překonat.
-
Jak se budou vyvíjet konkrétní společenské podmínky a za jakých podmínek bude
možné prokomunikování a reforem odstartovat.
Pro
konkrétnější představu možnosti zvýšení exponenciální dynamiky ekonomického
růstu v podmínkách ekonomiky založené na produktivních službách je nutné
brát v úvahu následující:
1.
Souhrn všech poskytnutých produktivních služeb v jejich cenovém může
dosáhnout minimálně 80 % toho, co tvoří ekonomický růst (až do tohoto podílu
budou náklady na jednotku produktivních služeb nižší než ekonomický efekt
produktivních služeb).
2.
V ekonomice založené na produktivních službách charakter ekonomického
růstu (založený především na rozvoji a uplatňování lidských schopností) splyne
s naplňováním reálného bohatství lidského života (které je rovněž založeno
na rozvoji a uplatňování lidských schopností).
3.
Využívání investičních příležitostí spojených s nabýváním uchováním a
uplatněním lidského kapitálu je přímo a bezprostředně spojeno s intenzitou
využívání investičních příležitostí, které "odpoutávají" ekonomický
proces od negativního vlivu na přírodní prostředí:
-
Jednak tím, že část inovací je zaměřena na snižování spotřeby přírodních zdrojů
či nahrazování stávajících přírodních zdrojů těmi, jejichž zásoby jsou
obnovitelné či v dlouhodobém horizontu neomezené.
-
Jednak tím, že část inovací poskytuje statky (mj. i v podobě produktivních
služeb či podmínek pro efektivnější poskytování produktivních služeb), které
jsou schopny nahradit ty statky ve spotřebě, jejichž produkce negativně působí
na přírodní prostředí.
4. Zvýšení role
produktivních služeb podstatným způsobem zvýší produktivní efekty ze spotřeby
všech ostatních statků, resp. těch statků, které jsou komplementy produktivních
služeb.
2. Základní
předpoklad vzniku skutečné nové ekonomiky – přenesená cena
Základním
předpokladem odstartování přechodu k ekonomice založené na produktivních
službách je vytvoření přímé zpětné vazby
mezi ekonomickými efekty, které poskytováním produktivních služeb vznikají, a
ekonomickými zdroji (financováním) subjektů poskytujících tyto produktivní
služby. A to přímé zpětné vazby založené na finančních tržních mechanismech, nikoli na institucionálním rozhodování
o přidělování zdrojů. Je to podmínka
zásadní, bez které k historicky nezbytné změně charakteru
ekonomického růstu a fungování ekonomického systému nedojde.
Konkrétní
formou směnných aktů budou kontrakty (smlouvy) týkající se lidského kapitálu
(tzv. human capital contracts - HCC), na základě kterých budou (svobodným
rozhodnutím příslušných smluvních stran) rozděleny ekonomické efekty vznikající
nabýváním, uchováním a uplatněním lidského kapitálu. Společným jmenovatelem reforem, které podmiňují přechod
k ekonomice založené na produktivních službách je vytvoření podmínek pro
tento typ kontraktů. Mezi tyto podmínky patří i vytvoření příslušného
institucionálního rámce.
Základem
uvedených kontraktů jsou mechanismy
založené na přímém a zprostředkovaném uplatnění přenesené ceny. Přenesená
cena je cena přenesená z trhu, na kterém jsou oceňovány efekty vznikající
nabýváním, uchováním či uplatněním lidského kapitálu, do HCC. Zprostředkované
uplatnění přenesené ceny je přenesení ceny z trhu, na kterém jsou oceňovány
efekty vznikající nabýváním, uchováním či uplatněním lidského kapitálu, do
smlouvy, která pojišťuje vlastníka lidského kapitálu před ztrátou tohoto
lidského kapitálu či ztrátou možnosti jeho uplatnění.
Poměrně
jednoduché by bylo uplatnění přenesené ceny při financování vysokého
školství v návaznosti na stávající systém financování vysokého
školství u nás:
1.
Harmonizovala by se báze veřejného financování vysokého školství a stabilizoval
systém normativního financování.
2.
Jako motivující nadstavba tohoto systému by se vysokým školám umožnilo uzavírat
regulované HCC na bázi přenesené ceny - každý platí až z toho, co mu
vzdělání vynese, podle toho, co mu vynese, a přímo tomu, kdo mu vzdělání
poskytuje.
3.
Postupně, jak by systém generoval informace a motivace (všechny zpětné platby
by byly realizovány elektronicky a šly přes jednotný evidenční systém,
v agregované formy by byly veřejně přístupné), docházelo by
k deregulaci systému.
Druhým
směrem reforem je postupný přechod k plně zásluhovému systému penzijního
pojištění doplněného základní jednotnou důchodovou dávkou. Přitom:
-
Každý rok by se mezi klienty v systému penzijního pojištění rozdělilo jen
to, co by se do systému vybralo.
-
Souhrn všech výplat každého ze systému by odpovídal přesně tomu, co za svůj
život do systému odvedl.
-
Roční výplata by se počítala z poměrného podílu odvedeného klientem do
systému (v průběhu celého jeho produktivního života) a byla rozdělena na
jednotlivé roky podle statisticky vyčíslené doby průměrného dožití.
-
Zohledňovala by se změna hodnoty peněz v čase.
-
Základní jednotná dávka by se vyplácela všem, kteří splní zákonný nárok, a to
ze zdanění výplat v systému penzijního pojištění a podle toho, kolik by
v běžném roce na každého připadlo.
Ještě
před úplnou transformací současného konfuzního průběžného systému penzijního
zabezpečení v plně zásluhový doplněný základní jednotnou dávkou by se
postupně zaváděl systém nadstandardního zdravotního pojištění motivující
k prodloužení doby produktivního uplatnění člověka jak jeho samotného, tak
zdravotní pojišťovnu a poskytovatele zdravotní péče. Na obdobném základě by se
uzavíraly kontrakty s poskytovateli lázeňských a dalších služeb (včetně
různých forem celoživotního vzdělání), které by přispívaly k prodloužení
horizontu produktivního uplatnění člověka.
Financování
na základě přenesené ceny lze využít i v dalších oblastech, např. při
poskytování startovních bytů mladým rodinám či imigrantům. Nájemné by platili
stanoveným procentem z příjmu. Jakmile by jejich příjem vzrostl, měli by
sami zájem ze startovního bytu odejít.
3. Poznámky
k systému financování produktivních služeb na bázi přenesené ceny
a
zprostředkovaného uplatnění přenesené ceny
Ke
stručnému nástinu hlavního směru reforem formou zavádění HCC kontraktů na bázi
přenesené ceny a zprostředkovaného uplatnění přenesené ceny:
1.
Je zřejmé, že reformy jdoucí tímto směrem vytvářejí rovnost příležitostí pro
rozvoj, uchování a uplatnění schopností nezávisle na výchozích majetkových či
příjmových poměrech člověka. (To je jejich pozitivní přínos, ale - jak si
ukážeme - je to i příčinou řady bariér, na které v důsledku toho a
v důsledku působení některých současných trendů budou narážet.)
2.
Tyto reformy pracují s vlastními zdroji, tj. jsou financovány
z efektů, které přinášejí. Nejsou "škrtícími", ani
"nárokovými".
3.
Lze je zavádět i postupně. Např. motivující plně zásluhovou nadstavbu systému
penzijního pojištění by bylo možné zavést pro ty, kteří mají nárok na odchod do
důchodu, již nyní - a to prakticky okamžitě. A měla by i okamžitý efekt na
stabilizaci penzijního systému a výrazné zlepšení kvality života i posílení
životních jistot velkého množství lidí. (Mj. - předpokládáme, že konkrétní
návrh tohoto kroku bude jedním z letošních výstupů.)
4.
Jedním z nejvýznamnějších efektů motivovaného vysokého školství (tj.
systému, ve kterém má poskytovatel vysokoškolských vzdělávacích služeb zájem na
co nejlepším dlouhodobém uplatnění svých absolventů) by byl vznik kooperujících
sociálních sítí. Sítí, prostřednictvím kterých by produkce vysokých škol
(absolventi, ale i výstupy vědecké a výzkumné činnosti) nacházela mnohem
efektivnější uplatnění než dnes. Základním způsobem by se změnil charakter
produkce - nebyl by to již jen lidský kapitál, ale sociální kapitál. A to
sociální kapitál zcela protikladného typu, než ten, který je generován
strukturami založenými na vzájemném krytí porušování obecně přijatých zásad (o
kterých bude řeč a které jsou hlavním zdrojem současných problémů).
5.
Podstatným atributem reforem je důraz na dlouhodobost, a to:
-
Ve smyslu uvažování celoživotní dráhy profesního uplatnění každým, kdo bude
chtít nových možností aktivně využít. (Podpora schopnosti aktivního
projektování vlastní celoživotní dráhy počínající výchovou v rodině,
v rámci základního a vyšších forem vzdělání, činností profesních
organizací apod.)
-
Mezigenerační návaznosti. (Např. v oblasti uplatnění HCC na bázi přenesené
ceny k motivacím v oblasti základních populačních a výchovných funkcí
rodiny.)
-
Nutnosti zavádět reformy postupně, protože jednak je nutné počítat
s případnými korekcemi, především však je třeba respektovat podmíněnost
těchto reforem generováním informací, k čemuž bude v různých
oblastech docházet s určitým časovým odstupem.
6.
Uvedený atribut dlouhodobosti nelze chápat jako omezující či limitující, ale
jako motivující. Reformy v uvedeném směru mohou být úspěšné pouze tehdy,
když budou probíhat souběžně se změnou paradigmatu vnímání, chápání i prožívání
života. Tj. v případě, kdy právě dlouhodobost a aktivní chování člověka
z hlediska této dlouhodobosti bude standardním způsobem přirozeně lidského
vztahování se k realitě. Přirozené naplnění reálného bohatství života je
založené na zpřítomňování prožitého a vztahování se k budoucímu.
Z toho mj. vyplývá, že koncepce a koncept reforem budou muset vycházet
z přesahu neoklasické ekonomie, jejíž model (založený na
"maximalizaci užitku" ve smyslu individuální i kolektivní racionality
je příliš zjednodušený, než aby postihl ty motivace, o které jde). Formulování
základního abstraktního modelu ekonomie produktivní spotřeby jako přesně
definovaného přesahu neoklasické ekonomie bude též jedním z cílů zkoumání
v roce 2015.
4. Lidské
prožitky, lidské štěstí, resp. reálné bohatství života,
teoretická
východiska ekonomie produktivní spotřeby
Lidská
psychika má schopnost přenést prožitek z finálního uspokojení potřeby na
to, co k uspokojení potřeby vede (činnost, kterou k tomu vykonáváme,
prostředky, které používáme, situace, v nichž se ocitáme). Aktuálně tedy
prožíváme realitu (ve smyslu souhrnu či propojení strastí a slatí) mnohem víc
či mnohem plněji, než jak to chápe neoklasický koncept maximalizace užitku
(maximalizace slastí a minimalizace strastí). Pokud chceme řešit otázku
"lidského štěstí" či přesněji reálného bohatství lidského života,
musíme vycházet z toho, že naše
přítomné bytí je založeno na zpřítomňování minulého (prožitého) a vztahování se
k budoucímu (očekávaní budoucího).
"Maximalizace
užitku" (což v případě ekonomie produktivní spotřeby není
nejvhodnější vyjádření, ale s určitou výhradou ho lze použít) tedy předpokládá
permanentní vytváření představy o budoucím vývoji, hledání smyslu a vztažení
aktuálního jednání (i rozhodování) k budoucímu, k přesahu stávajícího
(chápanému jako to, od čeho se odvozuje smysl, co je naplněním vize, perspektivy
apod.).
Z tohoto
hlediska "sankcí" za porušení obecně přijatých zásad (za porušení
toho, co je z výše uvedeného hlediska např. porušením úsilí směřujícího
k dosažení společně sdílené vize) není trest, který je udělován
v případě přistižení člověka při tomto porušení. Skutečnou sankcí je vyprázdnění smyslu, ztráta toho,
k čemu má smysl vztáhnout aktuální konání a rozhodování.
Individuální
reflexi fenoménu "vyprázdnění smyslu" pociťuje člověk zpravidla velmi
bolestivě. Reaguje na to hledáním nějaké alternativy, ke které by mohl
vztáhnout své konání a na základě které by mohl zpřítomňovat minulost jako
předpoklad svého prožitkového bohatství. Vzhledem k tomu, že součástí
vztažení je vždy i určité přesah k nějaké kolektivitě či pospolitosti,
identifikuje se s nějako skupinou lidí. Omezená možnost vztahování se
k budoucímu, ke které došlo porušením obecně přijatých zásad, ho pak vede
ke sdílení toho, čím se psychika skupiny zapouzdřuje, uzavírá do vlastního
světa, dostává do pasti skupinové konformity. (Porozumění tomuto fenoménu je
mimořádně významné při zkoumání toho, jak se chovají struktury založené na
vzájemném krytí porušování obecně přijatých zásad a jádra vyjednávání vlivu,
která se přitom vytvářejí.)
5. Bariéry,
příčiny krize, struktury založené na vzájemném krytí
porušování
obecně přijatých zásad
Přibližně
na počátku tohoto století dochází v důsledku souběhu několika příčin
k tomu, že se sociálně sítě
vznikající na bázi investování do společenské pozice (přeměny majetkové
výhody ve výsadu a návaznou skupinovou ekonomickou segregaci) propojují se strukturami založenými na
vzájemném krytí porušování obecně přijatých zásad.[17]
Porušení
obecně přijatých zásad se stává nejen prostředkem k dosažení majetkové
výhody, ale současně i podmínkou toho, aby byl člověk do takto vzniklých
struktur přijat. Struktury založené na vzájemném krytí porušování obecně
přijatých zásad vytvářejí globální systém, působící jak plošně, tak i na
lokální úrovni. Postupně začal ovládat celý institucionální systém včetně finančních
a zpravodajských institucí. "Shora", s využitím aktivní role
vrcholové reprezentace zemí a uskupení zemí začínají být vyváděny veřejné i
soukromé prostředky do vlastnictví jednotlivců a skupin. Prudce narůstá
majetková divergence společnosti na globální i lokální úrovni.
Čím více institucionální
systém působí destruktivně a vede ke snižování ekonomické efektivnosti
v jednotlivých zemích i v rámci jejich sdružení či uskupení, tím více
se stává vyvádění prostředků ze systému ve prospěch lobby reprezentujících
propojení pozičního investování se strukturami založenými na vzájemném krytí
nutnou podmínkou obrany takto deformovaného společenského systému.
K tomu,
aby v podmínkách, kdy se parazitní systém rozvinul do své vyzrálé podoby,
byla nadále zastírána, kamuflována a překrývána podstata jeho fungování,
iniciuje konflikty na náboženské, etnické či národnostní bázi (s využitím prvků
historického revanše apod.). Dochází k rozšiřování konfliktů a stupňování
jejich intenzity.
K zablokování
možnosti pro nezbytné reformy dochází dvěma způsoby:
-
Diskreditací reforem: Za reformy se totiž vydává tunelování společnosti
"shora" formou tzv. úsporných opatření, jejichž smyslem je na jedné
straně vyvádět prostředky ve prospěch výše popsaných lobby, jednak snaha uvrhnout
velkou většinu společnosti do stavu existenční závislosti na státu a
vydíratelnosti.
-
Omezováním rovnosti příležitosti: Tj. místo orientace na vytváření
rovnosti příležitostí, která byla typická pro celou druhou polovinu 20.
století, dochází na přelomu milénia ke zvratu. Bohatnutí bohatých a zejména pak
dopady tohoto procesu ne ekonomickou segregaci společnosti začíná být
považováno za přirozený stav společnosti.
6. Jádra
vyjednávání vlivu a základní ideové paradigma
Je
téměř tautologické říci, že hlavní a nezbytnou podmínkou fungování struktur
založených na vzájemném krytí porušování obecně přijatých zásad (které zvyšují
moc formou pozičního investování a penetrují institucionální systém
společnosti) je zastírání, kamuflování či překrývání masového a intenzivního
porušování obecně přijatých zásad. Pokud by docházelo k soupeření těchto
struktur o vliv formou indiskrecí (vzájemné obnažování, tj. udávání toho, jak
ti, co jsou zapojení do jednotlivých konkurujících si struktur, obecně přijaté
zásady porušují), celý systém těchto struktur by se zhroutil. Jak pod tlakem
veřejného mínění a veřejného odporu, tak v důsledku obnovy částí
institucionálního systému v oblastech, které chrání společnost před porušování
obecně přijatých zásad. Jinak řečeno (nahlíženo z opačné strany), pokud má
tento systém fungovat, musí si vytvořit funkční mechanismy, které umožňují
koordinovat činnost jednotlivých struktur založených na vzájemném krytí
porušování obecně přijatých zásad, zamezit střetům mezi nimi a zejména pak
vzájemnému používání indiskrece. Struktury založené na vzájemném krytí
porušování obecně přijatých zásad si musí vytvořit systém účinné ochrany vůči
indiskreci.
Tuto
roli plní v systému těchto na globální i lokální úrovni spontánně se
utvářející jádra vyjednávání vlivu
uplatňovaného prostřednictvím struktur založených na vzájemném krytí porušování
obecně přijatých zásad. Tato jádra vyjednávání vlivu si k rozpoznání
toho, s kým kdo může spolupracovat a kdo musí být vytlačen mimo hru si
jako svoji ideovou nadstavu (rovněž spontánně) vytvářejí základní globálně i lokálně sdílené ideové paradigma. Kromě
rozpoznávací role plní toto paradigma funkční roli při orientování na efektivní
způsoby krytí porušování obecně přijatých zásad. Základní ideové paradigma
v posledních létech vykrystalizoval do následující podoby:
- Prosazování silových
řešení doslova "za každou cenu" (mj. s cílem ovládat hráče typu
figurek formou poskytování in-side informací).
- Pěstování nekritické víry
v technologickou a ekonomickou převahu, která vždy a všude
k vítězství silového řešení vede.
- Pěstování obrazu
nepřítele a výroba reálného nepřítele (právě uplatňováním silových řešení).
- Používání dvojího metru k
demonstrování moci a možnosti využívat in-side informace při ovlivňování
chování osob.
- Pěstování nekritické
představy o výlučnosti a bezchybnosti naší západní civilizace.
- Kontrola chování osob v
oblasti politické reprezentace vlastní země i ostatních zemí (jejich
monitorování, výroba kompromitujících materiálů, vydírání, protěžování i
"měkké" řízení formou poskytování in-side informací, přičemž to
poslední je bezprostředně spojeno s prosazením silového řešení za každou cenu).
- Sugerování představy o
tom, že je naprosto normální to, co ve skutečnosti normální není - tj. to, že
celý institucionální systém je penetrován strukturami založenými na vzájemném
krytí (včetně mocenských, zpravodajských a finančních složek) a že
prostřednictvím něj dochází "shora" k masívnímu přerozdělování
bohatství a ekonomické segregaci společnosti.
Působení
základního ideového paradigma navázaného na fungování difúzní struktury jader
vyjednávání vlivu je bezprostředně spojeno s generováním současné moci,
tj. s rozhodováním o tom, co se stane, jaká alternativa dalšího vývoje bude
přijata a prosazena.
Přibližně
od poloviny roku 2013 začíná krize moci generované na tomto základě. Ta se
rychle prohlubuje setrvačnou snahou řešit krizi neudržitelného základního
ideového paradigmatu prostřednictvím postupů, na které toto paradigma
orientuje. Již v průběhu rolu 2014 se ukazuje, že dojde ke střetu o podobu
modifikace a proměny základního ideového paradigmatu:
- Na jedné straně se bude
zjevně projevovat tendence k překrývání příčin jednoho účelově vyvolaného
konfliktu ještě větším konfliktem, tendence k rozšiřování a vyostřování
konfliktů.
- Na straně druhé se bude
projevovat tendence k odmítnutí vyhrocování konfliktů, ke hledání řešení
jiným způsobem, k reflexi toho, o co vlastně v současné době jde.
V průběhu
roku 2015 budeme svědky různých podob několikanásobného vyhrocování střetů mezi
těmito dvěma tendenci modifikace základního ideového paradigmatu, které se
budou odehrávat ve sféře generování současné moci. Při jejich vyhodnocení je
nutné si uvědomovat, že na jedné straně znamená tendence k větší
agresivitě moci, která je generována současným způsobem, nejen přímé ohrožením
celé naší civilizace z hlediska jejího přežití, ale patrně je i
z různých důvodů neudržitelná. Na druhé straně jakákoli pozitivní
modifikace (ve smyslu vyvedení ze slepé uličky zničující globální konfrontace,
odhalení příčin současných problémů a cesty jejich řešení) stávajícího
základního ideového paradigmatu se nutně bude dostávat do střetů
s ekonomickou a mocenskou základnou, na které toto ideové paradigma
vyrostlo jako jeho nadstavba. Tj. přestane plnit funkci fíkového listu působení
struktur založených na vzájemném krytí porušování obecně přijatých zásad a
dostane se do přímého konfliktu s těmito strukturami, které jsou pevně
usazeny ve sféře politické reprezentace, výkonné moci, zpravodajských složek,
finančních institucí (jak těch, které jsou složkami státu, tak soukromých),
mediální sféře apod.
7.
"Otvírání startovních oken" pro prokomunikování nezbytných
a
perspektivních reforem
Z hlediska,
co jsem psal v předcházející části o krizi základního ideového
paradigmatu, na bázi kterého je generována současná moc, je konkrétní vývoj
v roce 2015 obtížně predikovatelný, pokud jde posloupnost jednotlivých
událostí a míru vyhrocení situace. Nepochybně však bude docházet alespoň
k dílčímu přehodnocování extrémně agresivních přístupů zaměřených na
vyhrocování situace s cílem překrýt podstatu toho, proč je současný systém
v krizi.
Lze
předpokládat, že dílčí uklidnění budou dočasná. Ti, co jsou dosazeni mechanismy
současné moci, budou konfrontování s tím, že svou snahou vyvést vývoj ze slepé uličky (změnit stávající základní
ideové paradigma, které se samovolně modifikuje v autodestrukční
mechanismu vyhrocování konfrontací, protože již nemá k dispozici jiný
způsob překrytí masívního porušování obecně přijatelných zásad) ohrožují samotný systém založený na
masívním krytí porušování obecně přijatých zásad. Budeme moci sledovat
nejen dramatické dění, ale i dramatické osudy těch, co plní roli určité figury
a jsou změnou podmínek vystavení tlaku, v reakci na který se budou muset
vyrovnávat i s existenciálními problémy.
Především
však bude důležité (a k tomu se během roku 2015 několikrát nabídne
příležitost) využít "startovní
okno" dané relativním uklidněním situace v důsledku odmítnutí
řešení konfliktů jejich vyhrocováním k
"prokomunikování" toho, o co jde. Tj. prokomunikování jak toho,
co v širším povědomí umožní odhalit podstatu
současných problémů, podstatu toho, co se odehrává, tak i způsobu řešení
současných problémů, tj. jaké reformy, jak a proč realizovat v co
nejvíce srozumitelné a konkretizované podobě. Tak, aby bylo tomu, kdo přemýšlí,
zřejmé, že příslušné reformy jsou reálné, že bez nich to nejde a hlavně že
nejsou "proti člověku", ale "pro člověka".
V roce
2015 tak bude možné nejen identifikovat střety v oblasti dvou tendencí
proměn současného základního ideového paradigma, ale i získat první zkušenosti z rozšíření možností
"prokomunikování" koncepčního řešení "zdola", tj.
v interakci s tou částí veřejností, která nepodléhá manipulaci
založené na skupinové konformitě, která cítí reálné ohrožení a která hledá
cestu ze současné krize, ze současného historického excesu. Na rozdíl od
roku 2014 umožní rok 2015 mnohem bezprostřednější interakci koncepčního řešení
s veřejným míněním, a to právě proto, že k tomu budou otevírána či alespoň
pootevírána startovní okna "shora", střety dvou základních tendencí,
ke kterým bude docházet uvnitř jader vyjednávání vlivu uplatňovaného
prostřednictvím struktur založených na vzájemném krytí porušování obecně
přijatých zásad.
Zde
je nutné přihlédnout k tomu, že výše uvedené jádra vyjednávání vlivu se
svým paradigmatem nemohou zcela izolovat od vývoje veřejného mínění. Proto, ti,
co v těchto jádrech vyjednávání vlivu působí, jsou vystavení nejen tlaku
struktur založených na vzájemném krytí porušování obecně přijatých zásad
(kterým slouží), ale také vývoje veřejného mínění, které v důsledku výše
uvedeného bude hrát podstatně větší roli než dnes.
Mj.
již dnes lze téměř v učebnicové podobě sledovat úpadek vlivu figurek
podstrkovaných mediální sférou, které mají být "uznávanými
autoritami" a vytvářet veřejné mínění. Tento mechanismus veřejné
manipulace v současné době zcela selhává.
Do
izolace se budou dostávat i dřívější "laičtí" nositelé základního
ideového paradigmatu. Ocitají se v zajetí skupinové konformity a místo
svého původního vlivu na veřejnost budou stále více nabývat podobu sekt. Bude
též možné sledovat jejich snahu uzavírat se a izolovat od běžné veřejné
komunikace, což na jedné straně povede k eliminování jejich vlivu, na druhé
straně přestanou plnit svou roli "převodní páky" či "hlásné
trouby" z hlediska dominování základního ideového paradigmatu (resp.
jeho podob upravených pro masové použití a konkretizovaných na jednotlivé
kauzy). Fenomén tohoto uzavírání se skupin, které ovlivňovaly veřejné mínění, a
následná ztráta jejich vlivu bude dalším faktorem, který otevře prostor pro
prokomunikování nutných a perspektivních reforem.
Radim Valenčík
Úvodní
poznámka: Tato část
obsahuje příspěvky z mého blogu, na které odkazuji v závěru každého
z nich.
Úvod k
letošnímu seriálu
Zveřejněním vědecké monografie "Perspektivy
a financování odvětví produktivních služeb" na Facebooku, viz:
http://radimvalencik.pise.cz/1992-jake-reformy-a-proc-348-monografie-1-cast.html
(zde zájemce najde odkazy na plný text monografie i její zasazení do
širšího kontextu)
jsme završili první díl seriálu čtyř navazujících vědeckých konferencí,
který vyvrcholí veřejnou prezentací
komplexního programu reforem umožňujících vyvést společnost ze současné krize.
Připomenu první díl seriálu "Jaké reformy a proč":
http://radimvalencik.pise.cz/965-jake-reformy-a-proc-1.html
Myslím, že to, co jsme si loni předsevzali, se podařilo splnit.
Začínám přípravu druhého ročníku seriálu čtyř navazujících teoretických
konferencí. Jedním z jejich cílů (nikoli jediným) je pozitivním způsobem
ovlivnit úroveň programů, se kterými půjdou politické strany do parlamentních
voleb (přesněji do voleb PS) voleb na podzim roku 2017. Tomu, o co v této
souvislosti jde, se bude podrobněji věnovat v některém z dalších
pokračování.
Jak to vidím na začátku roku 2015 a po zkušenostech z úspěšného roku
2014, lze vymezit následující směry práce:
1. Připravit vědeckou konferenci na téma "Lidský kapitál a investice
do vzdělání" (18. ročník) tak, aby na jedné straně navázala na výstupy 17.
ročníku konference, především však hlavní výstup (obsažený zejména
v monografii "Perspektivy a financování odvětví produktivních
služeb") podrobit reprezentativní mezinárodní oponentuře a na tomto
základě navázat mezinárodní spolupráci.
2. V návaznosti na to posílit stávající mezinárodní spolupráci a
rozšířit kontakty. Jedním z konkrétních cílů je spojení úsilí
s obdobně zaměřenými týmy působícími v zahraničí.
3. Připravit navazující vědeckou monografii "Perspektivy a financování
odvětví produktivních služeb" (s vhodným podtitulem), která posune pohled
na současné problémy a jejich řešení.
4. Sledovat vývoj z hlediska
vytvoření "startovního okna" pro prezentaci výsledků v prakticky
využitelné podobě. – O tom podrobně pojednám v dalším pokračování.
Předběžně řečeno jde o to, že selhávání současné euroreprezentace a poměrně
dramatický vývoj, který je důsledkem tohoto selhávání, povede během několika
měsíců k tomu, že bude nutné podstatným způsobem přehodnotit přístupy k řešení
problémů. Ty se budou nadále vyhrocovat a doznají nových podob. Jedním
z efektů bude to, že se vyvstane, resp. zesílí poptávka po komplexní
reflexi doby a návrhu komplexních řešení. Vývoj vedoucí k vytvoření
"startovního okna" je nutné monitorovat tak, aby ho bylo možné
využít. (Pokud známe logiku toho, čím je určováno současné dění, můžeme
předvídat, co se stane.)
5. Podstatným způsobem rozšířit "prokomunikování" konceptu, který
rozpracováváme ve vztahu k veřejnosti. Věda, která v současné
přelomové době nedokáže dotáhnout výstupy až do polohy, kdy zaujme ty, kteří se
problémům současnosti nevěnují profesionálně, ale cítí jako svoji občanskou
zodpovědnost se v současné době zorientovat a napomoci řešení současných
problémů, je mrtvá věda. (K tomu se též v některém z dalších
pokračování vyjádřím podrobněji).
Uvítám ohlasy, protože předpokladem úspěšně realizace projektu je velmi
podstatným způsobem závislý právě na již zmíněném "prokomunikování"
postupu prací ve výše naznačených směrech nejen s dalšími odborníky, kteří
v dané oblasti působí profesionálně, ale i s tou částí veřejností,
které není lhostejné to, kam směřuje současný vývoj.
Poznámka:
Paměť mně ještě docela slouží a tak si pamatuji řadu rozhovorů, které jsem
měl s nejrůznějšími lidmi působícími v různých oborech a různého
postavení před rokem – konkrétněji v lednu až únoru loňského roku. Nikdo
mně tehdy nevěřil, když jsem říkal (a psal), kam až dojde vývoj na Ukrajině,
jak se svět přiblíží globální válce a EU ke svému rozpadu. Nechci se dovolávat
nějakého prorockého vidění, ale protože znám věčné pochybovače a oponenty, za
článkem uvádím příslušné odkazy.[18]
Ve skutečnosti nejde ani tak o proroctví, ale o poměrně vědecky přesný
popis toho, jak je generována současná moc. Sice poněkud těžkopádným jazykem
(popularizace vědeckých poznatků si vyžaduje důsledné teoretické dořešení
problémů a přichází vždy s určitým zpožděním), ale přesto podle mě
srozumitelně je popsáno to, proč selhávají institucionální systémy naší
"vyspělé" či "euroatlantické" civilizace v 5. a 6.
části naší monografie, viz její 10. a 11. část na mém blogu:
http://radimvalencik.pise.cz/2009-jake-reformy-a-proc-357-monografie-10-cast.html
http://radimvalencik.pise.cz/2010-jake-reformy-a-proc-358-monografie-11-cast.html
Proto si též troufnu tvrdit, že během
několika měsíců (v důsledku neudržitelnosti pokračování ve velké ukrajinské lži
i v důsledku toho, co se odehrálo v Řecku a k čemu se schyluje
v dalších zemích), dojde k započetí procesu přehodnocování
způsobu, kterým současná euroreprezentace (selhávající v důsledku své
pýchy kombinované s lidskou malostí, omezenosti kombinované se servilitou,
v neposlední řadě pak diletantství pocházejícího z toho, že se jí
nedostalo kvalitního vzdělání založeného na adekvátním odborném pochopení doby)
přistupuje k řešení (či spíše vyvolávání a vyhrocování) současných problémů.
K tomu jen na okraj. "Co jiného jsme mohli dělat?" či
"Co jiného můžeme dělat?" říkají dnes velmi často ti, co selhali
v řešení ukrajinské krize (kterou sami napomáhali vyvolat), příp. ti,
kteří se je snaží obhájit. Problém ukrajinské krize je složitý a komplexní.
Přesto však lze (alespoň pro začátek nápravy) dát následující doporučení:
Přestaňte používat dvojí metr v hodnocení události a reakcích na ně. Dvojí
metr je velmi účinný nástroj moci, ale jen krátkodobě. Střednědobě odstartuje
problémy, které převálcují toho, kdo tento nástroj začal používat. (Každá
učitelka na základní škole ví, že když začne používat dvojí metr k
"narovnání" vztahů mezi svými oblíbenci a neoblíbenci, zakrátko
rozloží třídu a bude z ní muset prchnout.) Mj. i dnes se objevující
hodnocení událostí prizmatem "stejné viny" je jen pokračováním
uplatňování nástroje "dvojího metru" v poněkud více plaché
podobě. – Problém je v tom, že současná euroreprezentace nemůže od
uplatňování dvojího metru jen tak snadno odstoupit. Velká ukrajinská lež, ke
které se propůjčila, by se totiž zhroutila jako domeček z karet. Proto
zoufale a přihlouple pokračuje v politice, která nemá a nemůže mít
pozitivní vyústění. Může sáhnout až k velkým provokacím spojeným se
zneužitím moci (zpravodajských služeb i silových složek, případně dalších
represivních nástrojů). Ale na to asi nemá dost sil.
Právě proto je nutné bedlivě (prizmatem dobré teorie) sledovat vývoj,
předvídat možné alternativy a využít možnosti pro šíření osvěty, pokud jde o
komplexní pochopení toho, co se odehrává, a jak problémy řešit.
Zdroj: http://radimvalencik.pise.cz/2028-reformy-2015-1-uvod-k-letosnimu-serialu.html
Jak praská Velká ukrajinská lež
Podle všeho začíná příprava na to, že se brzy
proflákne Velká ukrajinská lež. Jednotliví aktéři na sebe navzájem začnou
svalovat vinu. Článek na Novinky.cz je jeden z prvních pokusů ukázat na viníka.
Článek je cenný i tím, že připomíná "ranou fázi krize" (na kterou se
někdy dost zapomíná):
Ovšem Haasovo připomenutí, které bylo součástí
odůvodnění toho, proč vystupuje z ODS, je mnohem věcně i logicky
přesnější:
http://www.parlamentnilisty.cz/politika/politici-volicum/Haas-ODS-Ukoncuji-clenstvi-v-ODS-362116
Druhá část Haasova dopisu věnována rané fázi
krize na Ukrajině je vynikající čtení, pro "naše" novináře by mělo
být povinné, aby neplácali blbosti.
Já jsem reagoval později, asi před rokem, ale
také to stojí za připomenutí - viz článek z 26.3.2014 s názvem "Ukrajina:
Jak to začalo a kam to došlo". S odstupem času jsou některé věci
viditelnější:
http://radimvalencik.pise.cz/1179-ukrajina-jak-to-zacalo-a-kam-to-doslo.html
Zvláště mě potěšilo, že dodnes je tento odkaz
aktivně vyhledáván a má dost velkou čtenost (rok starý článek má přes tisíc
přečtení za poslední měsíc! - to není náhoda a o něčem to svědčí).
Mj. i "vedoucí" článek s téměř dvěma
tisíci přečteními, stojí zato:
http://radimvalencik.pise.cz/2019-88-sekund-drsne-pravdy-o-ss-ukrajincich-na-ct.html
Zdroj: http://radimvalencik.pise.cz/2081-jak-praska-velka-ukrajinska-lez.html
Jak praská Velká řecká lež
Rok 2015 bude zajímavý mimo jiné i tím, že během něj postupně praskne Velká
ukrajinská lež a Velká řecká lež. Umožním nám to pochopit, do jak velkého
historického excesu jsme se dostali. A možná, pokud se to podaří, zjistíme, proč
k tomu došlo a dáme si – alespoň částečně – odpověď na otázku, CO DĚLAT?
Bude to ovšem chtít trochu (spíše dost) dřiny, pokud jde o přemýšlení a
především pak snahu dobrat se podstaty věci. Včetně ochoty vzájemně vnímat
podněty k pochopení toho, o co jde. Cenným příspěvkem k pochopení
Velké řecké lži je článek M. Hekrdly na AltPres ze soboty 21.2.2015 nazvaný
příznačně "Řecko na šibenici... Nebo
na kyslíku?" (to nejdůležitější dávám tučně a vůbec nejdůležitější
ještě podtrhuji):
Dohoda bruselské Euroskupiny s Aténami o
tzv. prodloužení pomoci Řecku v pátek 20. února je na levici čtena různě, ba
protikladně. Šéf francouzských komunistů (PCF) Pierre Laurent označil na
Twiteru dohodu za "vítězství řeckého lidu & potvrzení, že změna je
možná"; v tomto duchu vysázela sobotní L´Humanité, faktický tiskový orgán
PCF a francouzské Levicové fronty (FG), titulek: "Řecko uvolnilo
smyčku". Naproti tomu trockistický World Socilalist Web Side týž den
otitulkoval svůj článek výmluvně: "Syriza kapitulovala před EU." Smyčka se tedy utáhla, nebo uvolnila?
Fabrice Savel v L´Humanité 21. února
zdůrazňuje slova řeckého ministr financí Janise Varoufakise z pátečního večera,
že dohoda s eurozónou je "první krok", který umožní Aténám
"nechat memorandum za sebou". Memorandum je soupis restriktivních
podmínek – úsporných opatření – pro "evropskou pomoc Řecku", k nimž
se zavázal kabinet Tsiprasova pravicového předchůdce Antonise Samarase a proti
nimž zejména směřovala kampaň Koalice radikální levice (Syriza), která
zvítězila 25. ledna v předčasných parlamentních volbách.
Dohodu, podle níž ministři financí
eurozóny v pátek prodloužili o čtyři měsíce "mezinárodní plán
podpory", označil Varoufakis za "potřebný kompromis" pro udržení
své země v eurozóně. Eurozóna se
rozhodla prodloužit plán finanční pomoci Řecku za určitých podmínek, jejichž
součástí je seznam reforem, které musí schválit jeho věřitelé. L´Humanité
cituje Varoufakisova slova, že seznam nezahrnuje reformu důchodového systému a
trhu práce. Vláda je však – u nás bychom řekli: babišovsky – odhodlána řešit
různá daňová privilegia a daňové úniky. Dokonce podle Varoufakise hodlá zvýšit
minimální mzdu, ale bude podobné kroky konzultovat a vyjedná s
"institucemi", jak se po pátku povinně nazývá tzv. Trojka (MMF, ECB a
EK). To aby se mohlo tvrdit, že i Trojku, stejně jako Memorandum, mají Řekové
"za sebou"... V dohodě nepochybně došlo ke změkčení původního
požadavku na primární rozpočtový přebytek v letošním roce a v následujících
letech, kdy "instituce" mají brát v úvahu aktuální hospodářskou
situaci. Zvýšení DPH či snížení penzí nejsou v textu dohody výslovně
požadovány.
Přechodné období čtyř měsíců by mělo
poskytnout Řecku čas vyjednat s eurozónou "novou smlouvu" k ukončení
krize. V tomto kontextu, uvedl Varoufakis, "budeme diskutovat o tom, co je
inteligentní snižování dluhu". Evropský komisař pro euro Valdis
Dombrovskis na svém Twitteru upozornil, že země
bude muset předložit již pondělí 23. února první "seznam reforem",
který budou schvalovat věřitelé...
Noviny z doslova opačného břehu – Wall
Street Journal – vyhodnotily páteční dohodu v několika bodech. Především,
"Německo má, co chtělo... prozatím," napsal v sobotu Mattew Dalton v
tomto ústředním orgánu světových finančníků. Spolková republika v posledních
třech týdnech trvala na kontinuitě dosavadního záchranného plánu, zatímco řecký
premiér žádal o jeho zastavení a o překlenovací úvěr po dobu, než bude
vypracován plán nový. Nakonec ale Tsipras a Varoufakis požádali o prodloužení
starého plánu až do června a slíbili, že se mu podřídí. Náplast na tuto porážku
spočívá v tom, že Atény by měly těžit ze shovívavosti Euroskupiny, která prý
poskytne Řecku větší "flexibilitu" k udržení fiskálních cílů pro rok
2015. Kromě toho, konstatuje Wall Street Journal , "dohoda nevyžaduje po
Aténách, aby tytéž cíle naplnily i následující roky. To byla jedna z
předvolebních idejí Alexise Tsiprase.
Jenže! Dohoda by nemusela přežít ani
pondělí. Atény totiž musí předložit Euroskupině seznam reforem směřujících k
rovnováze veřejných financí, které se již zavázala realizovat předchozí
Samarasova vláda. "Alexis Tsipras už naznačil, že má v úmyslu přehodnotit
mnohá z těchto opatření," uvádí Wall Street Journal. Ale některá z opatření, jež odmítá nejostřeji –
například snížení důchodů – jsou právě ta, která Euroskupina vnímá jako zásadní.
Řečtí politici by také mohli dohodu jednoduše odmítnout. "Zdá se, že
dohoda jde proti některým slibům z předvolební kampaně řeckého premiéra,"
poznamenal Wall Street Journal bystře. Neboť touto dohodou zůstává podle listu
v platnosti, že Řecko je pod dohledem Evropské komise, MMF a ECB, což je pravý
opak toho, co Alexis Tsipras slíbil voličům. Když i takový – dodal bych k tomu
– německý ministr financí Wolfgang Schäuble zatoužil v pátek novinářům sdělit,
že "důvěra může opět růst", nevěstí to nic dobrého...
Trockistický World Socialist Web Side
(WSWS) navázal v sobotu 21. února přesně tam, kde Wall Street Journal skončil.
Podle webových stránek Mezinárodního výboru IV. Internacionály "řecká
vláda vypověděla své předvolební sliby pátečním souhlasem se čtyřměsíčním
prodloužením stávajících úvěrů a úsporného programu nadiktovaného
Trojkou". WSWS upozornil na prohlášení Euroskupiny, v němž se konstatuje,
že dohoda zůstala podmíněna řeckou
pondělní prezentací prvního seznamu reformních opatření vycházejících z
aktuální dohody a že návrhy Syrizy musí být schváleny následující den
Euroskupinou a Trojkou, "zda jsou dostatečně komplexní, aby mohly být
správným východiskem pro úspěšné ukončení dohledu". Řecku byla
stanovena lhůta, aby do dubna dokončilo seznam úsporných opatření, který bude
"dále konkretizován a pak odsouhlasen" Trojkou.
WSWS zesměšňuje fakt, že Syrize bylo
dovoleno přejmenovat "Trojku" na "instituce" a Memorandum
of Understanding (MoU) na Master Financial Assistance Facility Agreement
(MFAFA). Avšak opět se v deskách s novým názvem výslovně dočteme, že Řecko musí
provádět politiku austerity "v souladu s opatřeními stanovenými v
Memorandum of Understanding". "Ubohá kapitulace vládnoucí Syrizy
ukazuje naprostý politický úpadek nesčetných maloburžoazních pseudolevicových
organizací po celém světě, které před pár týdny přivítaly Tsiprasovo volební
vítězství jako zemětřesení," uvádí WSWS. Podle tohoto portálu je páteční
dohoda Syrizy s Euroskupinou "cynický a zbabělý akt politické zrady".
Ortodoxní sektářský jazyk se zdá být nadán
prorockým duchem – po všech těch ukradených, zrazených, nedokončených či jinak
degenerovaných revolucích. Ve
skutečnosti jde jen o "poločasy" sociálních "her", které
jsou vždycky otevřené. Zůstává netknuto otevřené pole možností ve světě, Evropě
i samotném Řecku.
Viz: http://altpress.cz/recko-na-sibenici-nebo-na-kysliku/
Analýza M. Hekrdly je informačně bohatá, závěr (podtržený a tučně mnou) přibližně
odpovídající realitě, resp. snaze vyhnout se jednostrannostem při interpretaci
toho, o co jde. Přesto si však myslím, že pokud máme zvládnout důstojně to, co
nám současná doba umožňuje a co si vyžaduje, je nutné jít podstatně dál.
K tomu pár poznámek v intencích toho, co mně v Hekrdlově velmi
cenném příspěvku k pochopení současné reality chybí:
1. Především z naší strany (těch, kteří se nenamočili do Velké řecké
lži, kteří sice ponesou její negativní důsledky, ale dnes se jim nabízí možnost
provést změnu politiky, která vede do slepé uličky) bude znovu a znovu potřeba
připomínat, o co komu šlo v případě
přijetí Řecka do Eurozóny. To přece nebyl omyl. To přece nebyla naivní
představa, že to nějak vyjde. To přece nebyla neznalost základních ekonomických
poznatků, které říkají, jaké podmínky jsou nezbytné k tomu, aby se mohla
vytvořit funkční měnová oblast. To byl přece záměrný a promyšlený stamiliardový tunel "shora". Tunel
ze strany euroreprezentace. Tunel založený na tom, že hned po přijetí Řecka do Eurozóny
(kvůli kterému se bude muset Řecko více zadlužit a postupně více a více
zadlužovat) se postupně řecké dluhopisy stanou více a více rizikové a
rizikovější. Oproti tomu pak poroste výnos z těchto dluhopisů až na
nějakých 8 %, což s pákovým efektem bude znamenat pro finanční instituce a
za nimi stojící skupiny kolosální roční zisky, resp. vyvedení obrovských
prostředků z ekonomiky EU ve prospěch těch osob, jejich skupin a spolčení,
které mají reálnou moc. A to zcela bez rizika, protože dluhovou toxicitu pak
převezmou veřejné instituce (centrální banky jednotlivých zemí i celé EU).
Německo si přitom také přijde na své, protože se mu sníží náklady na dluhovou
službu a posílí si své postavení v EU.
2. Počítalo se s tím, že až skončí penězovod přes Řecko, bude
pokračovat (a také dodnes pokračuje) přes další země, které se postupně budou
stávat rizikovými. Skvělý projekt. Zmařily ho dvě věci. Neskutečná nenažranost
těch, kteří celý projekt rozjeli a kteří potřebují stále více a více finančních
prostředků, aby mohli svým majetkem kontrolovat vývoj. Ten se jim však vymyká z
kontroly. Realita se stává příliš čitelnou, náklady na udržování velkých lží
stále větší, prameny vysychají a naráží se na přirozené hranice sociální
trpělivosti. Nikoli Řecko, ale ti, co za celým tím svinstvem stojí, nyní řeší
dilema – otevřít problém a exemplárně ztrestat Řecko, nebo celou záležitost
raději zaretušovat a pokračovat ve velkozlodějinách, na kterých je postaveno
současné fungování EU? Snad vůbec nejlepší z jejich hlediska by bylo toto
svinstvo překrýt ještě větším svinstvem. Taková válka na Ukrajině, skutečná,
ale aspoň trochu kontrolovaná. Ta by se k tomu hodila! Jenže smůla. Praská
i Velká ukrajinská lež. Babo raď, co s tím. (Mj. je důležité si uvědomovat
a připomínat, jak těsně spolu Velká řecká lež a Velká ukrajinská lež
souvisejí.)
3. Pro nás by mělo být největším poučením to, co se Řecku (přesněji
Varoufakisovi) podařilo vyjednat. Totiž to, že předloží, sice v šibeničním
termínu (do tří dnů, tj. do 23.2.2015), ale tentokráte ono samo (nikdo mu
nebude nic předepisovat) "prezentací prvního seznamu reformních
opatření" dle svého gusta. To je obrovská příležitost a obrovský
precedens. Nedokážu zcela odhadnout, co má Varoufakis a spol. připraveno. Asi
nemá úplně prázdné ruce. Pokud se mu alespoň trochu podaří otevřít spor o
podobu reforem, bude to nesmírně cenné. Především je to však velká výzva pro
nás. Právě teď je čas usilovně na reformách pracovat. Se vší odbornou
poctivostí, bez předsudků a ideologizace. Protože právě připravenost
v této oblasti je to, co bude rozhodovat.
Co nás asi čeká:
Pondělní řecké návrhy asi nebudou úplně podle mých představ, ale asi je
nebude ani možné jen tak snadno smést ze stolu. Budou patrně ostře kontrastovat
s těmi návrhy, které vedly ke korumpování řeckých "elit". Tyto
elity na dosavadních "úsporných opatřeních" bohatly jako nikdy
v historii.
Euroreprezentace se k těmto návrhům patrně vyjádří odmítavě, ale
netroufne si je okamžitě smést se stolu, bude se o nich zase nějakou dobu
jednat. To bude další příležitost a další precedens.
Vše nakonec vyústí v odchod Řecka z Eurozóny. Mj. proto má smysl
ponechat si v řecké bance pár euro, ta budou na drachnu vyměněna v mnohem
výhodnějším (kontrolovaném) kurzu než "cizí" euro. Ale do té doby
bude nesmírně užitečné sledovat diskusi o tom, co jsou skutečné reformy, a co
nejsou reformy, ale nástroje tunelování shora. A nejen sledovat, ale připraveně
do této diskuse vstoupit.
Dodatek:
Abych jen nekibicoval, připojuji několik odkazů:
- Pokud si někdo myslí, že přeháním, když hovořím o "tunelování
shora", může se podívat na následující diskusi:
http://radimvalencik.pise.cz/2068-stojim-si-za-tim-co-rikam-video-v-literarkach.html
- Především však k možnosti, která se otevírá (coby "startovní
okno") prezentací a prokumunikováním skutečných reforem v jejich
historickém i aktuálním kontextu:
http://radimvalencik.pise.cz/2080-reformy-20-vychozi-teze-2015.html
http://radimvalencik.pise.cz/2082-reformy-21-shrnuti-pro-2015-1-cast.html
http://radimvalencik.pise.cz/2083-reformy-22-shrnuti-pro-2015-2-cast.html
...a další pokračování, která zveřejním v nejbližších dnech.
Ani já, ani další z našeho týmu nemáme patent na rozum. Hlavní je
začít, třeba se i pohádat, ale vnímat argumenty a dřít a dřít v oblasti
přípravy skutečných reforem. Je nejen nejvyšší čas, ale i mimořádná
příležitost.
Zdroj: http://radimvalencik.pise.cz/2087-jak-praska-velka-recka-lez.html
Jaroslav
Šetek
Prodlužování věkové hranice
pro odchod do starobního důchodu (65–67 let po roce 2035) je pro hornická
povolání nepřijatelné. Chystané legislativní opatření, které má tuto situaci
řešit, však může budit pochybnosti, zda nejde o nedovolenou podporu ze strany
státu.
Kvůli nízkým cenám uhlí dochází u těžební společnosti Ostravsko-karvinské
doly (OKD) k útlumovému programu těžby a s tím souvisejícímu propouštění
zaměstnanců. Pro redukci těchto negativních sociálních dopadů se chystá
legislativní opatření pro úpravu nižšího důchodového věku některých horníků o
pět let. Vzhledem k tomu, že společnost OKD byla v roce 2004 plně
privatizována, může legislativní úprava vzbuzovat pochybnosti o nedovolené
podpoře určeným profesím nestátního sektoru ze strany státu.
Preferované
důchodové kategorie
V Evropské unii se po roce 2000 jednoznačně ustupuje od preferovaných
důchodových kategorií. V České republice tomu již nastalo v roce 1992. Tehdy
byla zákonem č. 235/1992 Sb., o zrušení pracovních kategorií a o některých
dalších změnách v sociálním zabezpečení, zrušena k 31. prosinci 1992 zařazení
do tří pracovních kategorií. Zaměstnaní zařazena do I. a II. pracovní kategorie
se označovala jako "zaměstnaní preferovaných kategorií". Podstata
preference spočívala v odlišných způsobech výpočtu důchodů, u zaměstnání I.
pracovní kategorie též ve stanovení nižší věkové hranice pro vznik nároku na
starobní důchod (tzv. zvláštní důchodový věk) oproti obecné věkové hranici.
Hornické profese hlubinných dolů byly zařazeny do I. pracovní kategorie. To
znamenalo respektování principu tzv. profesní invalidity a přiznání nároku na
dřívější odchod do starobního důchodu za zákonem stanovený odpracovaný počet
roků v této kategorii.
Potřeba
nového legislativního opatření
Se záměrem řešit problém tzv. profesní invalidity u hornických povolání a
částečně tak nahradit "zaměstnaní preferovaných kategorií" přišla
vláda v roce 2009, a to vydáním nařízením č. 363/2009 Sb., o stanovení
důchodového věku a přepočtu starobních důchodů některých horníků, kteří začali
vykonávat své zaměstnání před rokem 1993. Podle vyhlášky, která vstoupila v
platnost 1. července 2010, se snížil důchodový věk horníků na 55 let věku.
Podmínkou pro přiznání zmíněného důchodového věku byla doba zaměstnání v
hornictví se stálým pracovištěm pod zemí v hlubinných dolech před 1. lednem
1993 minimálně do 31. prosince 2008. Proto zmíněné legislativní opatření řešilo
problematiku tzv. profesní invalidity jen částečně, navíc vůbec ne pro případ
propouštění z důvodu útlumu těžby.
Nutno
respektovat tzv. profesní invaliditu
V souladu s výše uvedenými legislativními normami mohou odcházet do
starobního důchodu dříve jen horníci, kteří byli zaměstnáni v hlubinných dolech
už před rokem 1993, a ti, kteří nastoupili po roce 1993, by tak museli setrvat
v zaměstnání až do zákonem stanovené věkové hranice pro odchod do starobního
důchodu, jež se zejména s ekonomickými aspekty prodlužování lidského života
(tedy i důchodového věku) zvyšuje, a to na věk 65–67 let po roce 2035.
Podle odborných analýz je jisté, že pro některá povolání včetně hornického
je zmíněná věková hranice nepřijatelná. Je to důsledkem rychlejšího opotřebení
lidského organismu vlivem fyzické a psychické zátěže, stresogenních a dalších
faktorů. Navíc v ostatních evropských státech bez ohledu na jejich ekonomickou
vyspělost jsou věkové hranice hornických profesí pro odchod do důchodu v
rozmezí 50–55 let.
Sociální
dopady krize v OKD
V souvislosti s krizí OKD hrozí propouštění horníků a následný růst
nezaměstnanosti v Moravskoslezském kraji. Pro řešení těchto sociálních problémů
se chystá zákon, jehož smyslem je s předstihem řešit sociální dopady na
zaměstnance v hornictví zejména ve zmíněném regionu. Zákon, který by měl
vstoupit v platnost během příštího roku, snižuje důchodový věk některých
horníků o pět let a upravuje zvláštní způsob stanovení procentní výměry
starobního důchodu těchto horníků. Podmínkou pro snížení důchodového věku bude
odpracování příslušného počtu směn v hlubinných dolech; obecně se bude jednat o
3 300 směn (pro některé specifické případy, jako např. skončení zaměstnání v
hornictví z důvodu dosažení nejvyšší přípustné expozice nebo zaměstnání v
uranových dolech, bude postačující nižší počet těchto směn).
Závěrečné
zhodnocení - kde spatřovat počátek problémů?
Počátek problémů lze spatřovat v rozsáhlých strukturálních změnách české
ekonomiky s patřičnými privatizačními tendry významných společností, a to v
dimenzích jejich strategických a sociálních pozic při enormní zaměstnanosti v
tomto oboru. Tyto změny nebyly provázány patřičnými sociálními programy zejména
pro případ útlumu apod. Z pohledu strategického významu pro stát a sociálních
aspektů lze pochybovat o opodstatněné efektivnosti privatizace společnosti OKD.
Kdyby nadále stát ovládal tuto společnost, potom by jeho realizované výdaje na
sociální zabezpečení horníků při dřívějším odchodu do důchodu v rámci
útlumového programu nemusely vzbuzovat pochybnosti o nedovolené podpoře státu
určeným profesím nestátního sektoru. Nelze vyloučit, že na tyto pochybnosti
mohou poukázat i orgány Evropské komise. V případě, že společnost již byla
určena k privatizaci, potom privatizační smlouva měla ošetřit závazek
nabyvatele k zabezpečení financování sociálních programů při dřívějším odchodu
do důchodu z důvodu útlumu těžby a respektování tzv. profesní invalidity za
určitý počet odpracovaných let v hornictví.
[1] Popper K. R.: Otevřená společnost a
její nepřátelé. s. 13
[2] Popper K. R.: Otevřená společnost a
její nepřátelé. s. 13
[3] Popper K. R.: Otevřená společnost a
její nepřátelé. s. 13
[4] Popper K. R.: Otevřená společnost a
její nepřátelé. s. 9
[5] Popper K. R.: Otevřená společnost a
její nepřátelé. s. 29
[6] Popper K. R.: Otevřená společnost a
její nepřátelé. s. 37
[7] Popper K. R.: Otevřená společnost a
její nepřátelé. s. 45
[8] Popper K. R.: Otevřená společnost a
její nepřátelé. s. 47
[9] Popper K. R.: Otevřená společnost a
její nepřátelé. s. 76
[10] Popper K. R.: Otevřená společnost a
její nepřátelé. s. 87
[11] Popper K. R.: Otevřená společnost a
její nepřátelé. s. 51
[12] Popper K. R.: Otevřená společnost a
její nepřátelé. s. 85
[13] Popper K. R.: Otevřená společnost a
její nepřátelé. s. 40
[14] Popper K. R.: Otevřená společnost a
její nepřátelé. s. 114
[15] Popper K. R.: Otevřená společnost a
její nepřátelé. s. 126
[16] Osobní
zkušenost: Někdo může
říci, že k tomu nikdy nemůže dojít. Patrně mu budou oponovat ti, co
prožili ona "zlatá šedesátá léta". Léta rozkvětu kultury, globálního
sbližování a eliminování nepřátelství, léta důvěry ve vědu a techniku, léta
postupného nabývání stále větší svobody...
[17]
Vsuvka R. V.: Pokud se výše či
dále řečené bude někomu zdát nedostatečně srozumitelné, doporučuji se podívat
na video (viz následující odkaz), příp. alespoň na ty části diskuse, na které
upozorňuji):
http://radimvalencik.pise.cz/2068-stojim-si-za-tim-co-rikam-video-v-literarkach.html
[18] V prvním odkazu jsou uvedeny citace
z předcházejících článků od 25.ledna:
http://radimvalencik.pise.cz/1179-ukrajina-jak-to-zacalo-a-kam-to-doslo.html
a k tomu ještě o kousek později:
http://radimvalencik.pise.cz/1215-ukrajina-eu-se-nepoucila-bude-nas-to-hodne-stat.html